ما معنى ذفف في معجم اللغة العربية لسان العرب
[ ذفف ]؛ذفف: ذَفَّ الْأَمْرُ يَذِفُّ - بِالْكَسْرِ - ذَفِيفًا وَاسْتَذَفَّ: أَمْكَنَ وَتَهَيَّأَ. يُقَالُ: خُذْ مَا ذَفَّ لَكَ وَاسْتَذِفَّ لَكَ ، أَيْ: خُذْ مَا تَيَسَّر َ لَكَ. وَاسْتَذَفَّ أَمْرُهُمْ وَاسْتَدَفَّ - بِالدَّالِ وَالذَّالِ - حَكَاهَا ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ الْقَطَّاعِ ، وَذَفَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ وَدَفَّ. وَالذَّفِيفُ وَالذُّفَافُ: السَّرِيعُ الْخَفِيفُ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْخَفِيفَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، ذَفَّ ي َذِفُ ذَفَافَةً. يُقَالُ: رَجُلٌ خَفِيفٌ ذَفِيفٌ ، أَيْ: سَرِيعٌ ، وَخُفَافٌ ذُفَافٌ ، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ ذُفَافَةَ.؛وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ قَالَ لِبِلَالٍ: إِنِّي سَمِعْتُ ذَفَّ نَعْلَيْكَ فِي الْجَنَّةِ ، أَيْ صَوْتَهُمَا عِنْدَ الْوَطْءِ عَلَيْهِمَا ، وَيُرْوَى بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ؛ وَكَذَلِكَ حَدِيثُ الْحَسَنِ: وَإِنْ ذَفَّفَتْ بِهِمُ الْهَمَالِيجُ ، أَيْ: أَسْرَعَتْ. وَالذَّفُّ: الْإِجْهَازُ عَلَى الْجَرِيحِ ، وَكَذَلِكَ الذِّفَافُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَجَّاجِ أَوْ رُؤْبَةَ يُعَاتِبُ رَجُلًا ، وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: هُوَ لِرُؤْبَةَ؛لَمَّا رَآنِي أُرْعِشَتْ أَطْرَافِي كَانَ مَعَ الشَّيْبِ مِنَ الذِّفَافِ؛يُرْوَى بِالدَّالِ وَالذَّالِ جَمِيعًا ؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِلسُّمِّ الْقَاتِلِ: ذِفَافٌ.؛وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ -: أَنَّهُ أَمَرَ يَوْمَ الْجَمَلِ فَنُودِيَ أَلَا يُتْبَعَ مُدْبِرٌ وَلَا يُقْتَلَ أَسِيرٌ وَلَا يُذَفَّفَ عَلَى جَرِيحٍ ؛ تَذْفِيفُ الْجَرِيحِ: الْإِجْهَازُ عَلَيْهِ وَتَحْرِيرُ قَتْلِهِ.؛وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: فَذَفَّفْتُ عَلَى أَبِي جَهْلٍ ، وَحَدِيثِ ابْنِ سِيرِينَ: أَقْعَصَ ابْنَا عَفْرَاءَ أَبَا جَهْلٍ وَذَفَّفَ عَلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ ؛ وَيُرْوَى بِالْمُهْمَلَةِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَالذَّفْذَفُ: سُرْعَةُ الْقَتْلِ. وَذَفْذَفْتُ عَلَى الْجَرِيحِ تَذْفِيفًا إِذَا أَسْرَعْتَ قَتْلَهُ. وَأَذْف َفْتُ وَذَفَّفْتُ وَذَفَّفْتُهُ أَجْهَزْتُ عَلَيْهِ ، وَالِاسْمُ الذَّفَافُ ؛ عَنِ الْهَجَرِيِّ ؛ وَأَنْشَدَ؛وَهَلْ أَشْرَبَنْ مِنْ مَاءِ حَلْبَةَ شَرْبَةً تَكُونُ شِفَاءً أَوْ ذَفَافًا لِمَا بَيَا؛وَحَكَاهَا كُرَاعٌ بِالدَّالِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: ذَفَّفَهُ بِالسَّيْفِ وَذَافَّهُ.؛وَذَافَّ لَهُ وَذَافَّ عَلَيْهِ ، بِالتَّشْدِيدِ ، كُلُّهُ: تَمَّمَ. وَفِي التَّهْذِيبِ: أَجْهَزَ عَلَيْهِ. وَمَوْتٌ ذَفِيفٌ: مُجْهِزٌ.؛وَفِي الْحَدِيثِ: سُلِّطَ عَلَيْهِمْ آخِرَ الزَّمَانِ مَوْتُ طَاعُونٍ ذَفِيفٍ ؛ هُوَ الْخَفِيفُ السَّرِيعُ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ سَهْلٍ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَهُوَ يُصَلِّي صَلَاةً خَفِيفَةً ذَفِيفَةً كَأَنَّهَا صَلَاةُ مُسَافِرٍ. وَالذِّفَافُ: السَّمُّ الْقَاتِلُ لِأَنَّهُ يُجْهِزُ عَلَى مَنْ شَرِبَهُ.؛وَذَفْذَفَ إِذَا تَبَخْتَرَ. وَالذَّفِيفُ: ذَكَرُ الْقَنَافِذِ. وَمَاءٌ ذُفٌّ وَذَفَفٌ وَذُفَافٌ وَذِفَافٌ: قَلِيلٌ ، وَالْجَمْعُ أَذِفَّةٌ وَذُفُفٌ. وَالذِّف َافُ: الْبَلَلُ ، وَفِي الصِّحَاحِ: الْمَاءُ الْقَلِيلِ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ قَبْرًا أَوْ حُفْرَةً؛يَقُولُونَ لَمَّا جُشَّتِ الْبِئْرُ أَوْرِدُوا وَلَيْسَ بِهَا أَدْنَى ذِفَافٍ لِوَارِدِ؛وَمَا ذُقْتُ ذِفَافًا: وَهُوَ الشَّيْءُ الْقَلِيلُ.؛وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: أَنَّهُ نَهَى عَنِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ ، فَقَالَتْ: شَيْءٌ ذَفِيفٌ يُرْبَطُ بِهِ الْمِسْكُ ، أَيْ قَلِيلٌ يُشَدُّ بِهِ. وَالذَّفُّ: الشَّاءُ ؛ هَذِهِ عَنْ كُرَاعٍ. وَذُفَافَةُ - بِالضَّمِّ -: اسْمُ رَجُلٍ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
أن دريد: ذف على الجريح: إذا أجهز عليه، وقيل: بالدال؛ وهو الأصل.؛قال: والذف: السرعة في كل ما أخذ فيه، ذف في أمره. قال: وأحسب أن اشتقاق ذفافة من ذا.؛وقال غيره: الذفيف: وحي مجهز، ومنه الحديث: سلط عليهم موت طاعون ذفيف يحرف القلوب -ويروى: يحوف-.؛وقد ذف يذف -بالكسر-.؛وخفيف ذفيف، وخفيفة، ومنه حديث سهل بن أبي أمامة: دخلت على أنس -رضي الله عنه- فإذا هو يصلي صلاة خفيفة ذفيفة كانتا صلاة مسافر. وقال الأعشى؛يَطُوفُ بها ساقس علينا مُتَوَّمٌ *** خَفيفٌ ذَفيفٌ ما يَزَالٌ مُفَدَّما؛وكذلك خُفَافٌ ذفاف.؛والذفاف -بالكسر-: السم القاتل.؛والذفاف -أيضًا-: الماء القليل، والجمع: ذفف واذفة، ومنه قول أبى ذؤيب الهذلي يذكر القبر؛يقولونَ لَمّا جُشَّتِ البِئْرُ أوْرِدُوا *** وليس بها أدْنى ذِفَافٍ لِوَارِدِ؛يقول: ليس بمكان بئر يستقى منها؛ إنما هو قبر.؛وقال الأخفش: ما فيه ذفاف: أي ليس به متعلق يتعلق به.؛وقال ابن عباد: ما ذقت ذفافًا: أي شيئًا.؛وقال ابن العرابي: يقال: خذ ما دف لك ودف لك: أي خذ ما تيسر لك وتهيأ.؛وقال ابن عباد: ما ذقت ذفافًا وذفافًا: أي شيئًا.؛وقال ابن الأعرابي: يقال: خذ ما ذف لك ودف لك: أي خذ ما تيسر لك وتهيأ.؛وقال ابن عباد: يقال: ذفف جهاز راحلتك: أي خفف.؛وسهم مذفف: أي مقزع.؛وذفف على الجريح: أي أجهز عليه، ومنهه الحديث: أن ابن مسعود -رضي الله عنه- داف أبا جهل يوم بدر، ويروى: أقعص ابنا عفراء -رضي الله عنهما- أبا جهل وذفف عليه ابن مسعود -رضي الله عنه-: أي أحرضاه واجهز عليه.؛وكذلك ذاف عليه وذاف له وذافة، قال رؤبة؛ذاكَ الذي تزْعُمُه ذِفافي *** رَمَيْتَ بي رَميْكَ بالخذَافِ؛وقال العجاج؛لَمّا رَآني أْرْعِشَتْ أطْرافي *** وقد مَشَيْتُ مِشْيَةَ الدُّلاّفِ؛كانَ مَعَ الشَّيْبِ من الذِّفَافِ وقال ابن دريد ذفذف عليه: إذا أجهز عليه.؛وقال ابن الأعرابي: ذفذف: إذا تبختر، وفذفذ -على القلب-: إذا تقاصر ليختل وهو يثب.؛وقال ابن عباد: استذف أمرنا: أي تهيأ.؛والتركيب يدل على خفة وسرعة.