ما معنى رذم في معجم اللغة العربية لسان العرب
رذم: رَذَمَ أَنْفُهُ يَرْذُمُ وَيَرْذِمُ رَذْمًا وَرَذَمَانًا: قَطَرَ ، قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ؛مَا لِيَ مِنْهَا إِذَا مَا أَزْمَةٌ أَزَمَتْ وَمِنْ أُوَيْسٍ إِذَا مَا أَنْفُهُ رَذَمَا؛وَنَاقَةٌ رَاذِمٌ إِذَا دَفَعَتْ بِاللَّبَنِ. وَالرَّذُومُ: السَّائِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَقَصْعَةٌ رَذُومٌ: مَلْأَى تُصَبَّبُ جَوَانِبُهَا حَتَّى إِنَّ جَوَ انِبَهَا لَتَنْدَى أَوْ كَأَنَّهَا تَسِيلُ دَسَمًا لِامْتِلَائِهَا ، وَالْجَمْعُ رُذُمٌ ، قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ يَمْدَحُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُدْعَانَ؛لَهُ دَاعٍ بِمَكَّةَ مُشْمَعِلٌّ وَآخَرُ فَوْقَ دَارَتِهِ يُنَادِي؛إِلَى رُذُمٍ مِنَ الشِّيزَى مِلَاءٍ لُبَابَ الْبُرِّ يُلْبَكُ بِالشِّهَادِ؛الْجَوْهَرِيُّ: وَجِفَانٌ رُذُمٌ وَرُذَمٌ مِثْلَ عَمُودٍ وَعُمُدٍ وَعَمَدٍ ، وَلَا تَقُلْ رِذَمٌ ، وَقَدْ رَذِمَتْ تَرْذَمُ رَذَمًا وَأَرْذَمَتْ ، قَالَ: وَقَلَّمَا يُسْتَعْمَل ُ إِلَّا بِفِعْلٍ مُجَاوِزٍ مِثْلَ أَرْذَمَتْ ، وَقَوْلُهُ؛أَعْنِي ابْنَ لَيْلَى عَبْدَ الْعَزِيزِ بِبَا بِ الْيُونِ تَغْدُو جِفَانُهُ رَذَمَا؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: كَذَا رَوَاهُ الْأَصْمَعِيُّ ، سَمَّاهَا بِالْمَصْدَرِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ رُذُمًا جَمْعُ رَذُومٍ. قَالَ أَبُو الْهَيْثَمِ: الرَّذُومُ الْقَطُورُ مِنَ الدَّسَمِ ، وَقَدْ رَذَمَ يَرْذِمُ إِذَا سَالَ. الْجَوْهَرِيُّ: رَذَمَ الشَّيْءُ سَالَ وَهُوَ مُمْتَلِئٌ. وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ: فِي قُدُورٍ رَذِمَةٍ أَيْ: مُتَصَبِّبَةٍ مِنَ الِامْتِلَاءِ. وَالرَّذْمُ: الْقَطْرُ وَالسَّيَلَانُ. وَجَفْنَةٌ رَذُومٌ وَجَفَانٌ رُذُمٌ: كَأَنَّهَا تَسِيلُ دَ سَمًا لِامْتِلَائِهَا. وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ فِي الْكَيْلِ: لَا دَقَّ وَلَا رَذْمَ وَلَا زَلْزَلَةَ ، هُوَ أَنْ يَمْلَأَ الْمِكْيَالَ حَتَّى يُجَاوِزَ رَأْسَهُ. وَكِسْرٌ رَذُومٌ: يَسِيلُ وَدَكُهُ ، قَالَ؛وَعَاذِلَةٍ هَبَّتْ بِلَيْلٍ تَلُومُنِي وَفِي كَفِّهَا كِسْرٌ أَبَحُّ رَذُومُ؛الْأَبَحُّ: الْعَظِيمُ الْمُمْتَلِئُ مِنَ الْمُخِّ ، وَالْجَفْنَةُ إِذَا مُلِئَتْ شَحْمًا وَلَحْمًا فَهِيَ جَفْنَةٌ رَذُومٌ ، وَجِفَانٌ رُذُمٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الرُّذُمُ الْجِفَانُ الْمَلْأَى ، وَالرُّذُمُ الْأَعْضَاءُ الْمُمِخَّةُ ، وَأَنْشَدَ غَيْرُهُ؛لَا يَمْلَأُ الدَّلْوَ صُبَابَاتُ الْوَذَمْ إِلَّا سِجَالٌ رَذَمٌ عَلَى رَذَمْ؛قَالَ اللَّيْثُ: الرَّذَمُ هَاهُنَا الِامْتِلَاءُ ، وَالرَّذَمُ الِاسْمُ ، وَالرَّذْمُ الْمَصْدَرُ ، وَالرَّذْمُ وَالرُّذَامُ الْفَسْلُ وَأَرْذَمَ عَلَى الْخَمْسِينَ: زَادَ.