ما معنى رفض في معجم اللغة العربية لسان العرب

رفض: الرَّفْضُ: تَرْكُكَ الشَّيْءَ. تَقُولُ: رَفَضَنِي فَرَفَضْتُهُ ، رَفَضْتُ الشَّيْءَ أَرْفُضُهُ وَأَرْفِضُهُ رَفْضًا وَرَفَضًا: تَرَكْتُهُ وَفَرَّقْتُهُ. الْجَوْهَرِيُّ: الرَّفْضُ التَّرْكُ ، وَقَدْ رَفَضَهُ يَرْفُضُهُ وَيَرْفِضُهُ. وَالرَّفَضُ: الشَّيْءُ الْمُتَفَرِّقُ ، وَالْجَمْعُ أَرْفَاضٌ. وَارْفَضَّ الدَّمْعُ ارْفِضَاضًا وَتَرَفَّضَ: سَالَ وَتَفَرَّقَ وَتَتَابَعَ سَيَلَانُهُ وَقَطَرَانُهُ. وَارْفَضَّ دَمْعُهُ ارْفِضَاضًا إِذَا انْهَلَّ مُتَفَرِّقًا. وَارْفِضَاضُ الدَّمْعِ تَر َشُّشُهُ ، وَكُلُّ مُتَفَرِّقٍ ذَهَبَ مُرْفَضٌّ ، قَالَ الْقُطَامِيُّ؛أَخُوكَ الَّذِي لَا تَمْلِكُ الْحِسَّ نَفْسُهُ وَتَرْفَضُّ عِنْدَ الْمُحْفِظَاتِ الْكَتَائِفُ؛يَقُولُ: هُوَ الَّذِي إِذَا رَآكَ مَظْلُومًا رَقَّ لَكَ وَذَهَبَ حِقْدُهُ. وَفِي حَدِيثِ الْبُرَاقِ: أَنَّهُ اسْتَصْعَبَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَي ْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ ارْفَضَّ عَرَقًا وَأَقَرَّ أَيْ: جَرَى عَرَقُهُ وَسَالَ ثُمَّ سَكَنَ وَانْقَادَ وَتَرَكَ الِاسْتِصْعَابَ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَوْضِ: حَتَّى يَرْفَضَّ عَلَيْهِمْ أَيْ: يَسِيلُ. وَفِي حَدِيثِ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ: عُوتِبَ فِي تَرْكِ الْجُمُعَةِ فَذَكَرَ أَنَّ بِهِ جُرْحًا رُبَّمَا ارْفَضَّ فِي إِزَارِهِ أَيْ: سَالَ فِيهِ قَيْحُهُ وَتَفَرَّقَ. وَارْفَضَّ الْوَجَعُ: زَالَ. وَالرِّفَاضُ: الطُّرُقُ الْمُتَفَرِّقَةُ أَخَادِيدُهَا ، قَالَ رُؤْبَةُ؛بِالْعِيسِ فَوْقَ الشَّرَكِ الرِّفَاضِ؛هِيَ أَخَادِيدُ الْجَادَّةِ الْمُتَفَرِّقَةِ. وَيُقَالُ لِشَرَكِ الطَّرِيقِ إِذَا تَفَرَّقَتْ: رِفَاضٌ. وَهَذَا الْبَيْتُ أَوْرَدَهُ الْجَوْهَرِيُّ: كَالْعِيسِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ بِالْعِيسِ لِأَنَّ قَبْلَهُ؛يَقْطَعُ أَجْوَازَ الْفَلَا انْقِضَاضِي؛وَالشَّرَكُ: جَمْعُ شَرَكَةٍ وَهِيَ الطَّرَائِقُ الَّتِي فِي الطَّرِيقِ. وَالرِّفَاضُ: الْمُرْفَضَّةُ الْمُتَفَرِّقَةُ يَمِينًا وَشِمَالًا. قَالَ: وَالرِّفَا ضُ أَيْضًا جَمْعُ رَفْضٍ: الْقَطِيعُ مِنَ الظِّبَاءِ الْمُتَفَرِّقِ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَزْفِنُ وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهَا إِذْ طَلَعَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَارْفَضَّ النَّاسُ عَنْهَا أَيْ: تَفَرَّقُوا. وَتَرَفَّضَ الشَّيْءُ إِذَا تَكَسَّرَ. وَرَفَضْتُ الشَّيْءَ أَرْفُضُهُ وَأَرْفِضُهُ رَفْضًا ، فَهُوَ مَرْفُوضٌ وَرَفِيضٌ: كَسَرْتُهُ. وَرَف َضُ الشَّيْءِ: مَا تَحَطَّمَ مِنْهُ وَتَفَرَّقَ ، وَجَمْعُ الرَّفَضِ أَرْفَاضٌ ، قَالَ طُفَيْلٌ يَصِفُ سَحَابًا؛لَهُ هَيْدَبٌ دَانٍ كَأَنَّ فُرُوجَهُ فُوَيْقَ الْحَصَى وَالْأَرْضِ أَرْفَاضُ حَنْتَمِ؛وَرُفَاضُهُ: كَرَفَضِهِ ، شَبَّهَ قِطَعَ السَّحَابِ السُّودِ الدَّانِيَةِ مِنَ الْأَرْضِ لِامْتِلَائِهَا بِكِسَرِ الْحَنْتَمِ الْمُسْوَدِّ وَالْمُخْضَرِّ ، وَ أَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْعَجَّاجِ؛يُسْقَى السَّعِيطَ فِي رُفَاضِ الصَّنْدَلِ؛وَالسَّعِيطُ: دُهْنُ الْبَانِ ، وَيُقَالُ: دُهْنُ الزَّنْبَقِ. وَرُمْحٌ رَفِيضٌ إِذَا تَقَصَّدَ وَتَكَسَّرَ ، وَأَنْشَدَ؛وَوَالَى ثَلَاثًا وَاثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعًا وَغَادَرَ أُخْرَى فِي قَنَاةِ رَفِيضِ؛وُرُفُوضُ النَّاسِ: فِرَقُهُمْ ، قَالَ؛مِنْ أَسَدٍ أَوْ مِنْ رُفُوضِ النَّاسِ؛وَرُفُوضُ الْأَرْضِ: الْمَوَاضِعُ الَّتِي لَا تُمْلَكُ ، وَقِيلَ: هِيَ أَرْضٌ بَيْنَ أَرْضَيْنِ حَيَّتَيْنِ فَهِيَ مَتْرُوكَةٌ يَتَحَامَوْنَهَا. وَرُفُوضُ الْ أَرْضِ: مَا تُرِكَ بَعْدَ أَنْ كَانَ حِمًى. وَفِي أَرْضِ كَذَا رُفُوضٌ مِنْ كَلَإٍ أَيْ: مُتَفَرِّقٌ بَعِيدٌ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ. وَالرَّفَّاضَةُ: الَّذِينَ يَر ْعَوْنَ رُفُوضَ الْأَرْضِ. وَمَرَافِضُ الْأَرْضِ: مَسَاقِطُهَا مِنْ نَوَاحِي الْجِبَالِ وَنَحْوِهَا ، وَاحِدُهَا مَرْفَضٌ ، وَالْمَرْفَضُ مِنْ مَجَارِي الْمِيَ اهِ وَقَرَارَتِهَا ، قَالَ؛سَاقَ إِلَيْهَا مَاءَ كُلِّ مَرْفَضِ مُنْتِجُ أَبْكَارِ الْغَمَامِ الْمُخَّضِ؛وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: مَرَافِضُ الْوَادِي مَفَاجِرُهُ حَيْثُ يَرْفَضُّ إِلَيْهِ السَّيْلُ ، وَأَنْشَدَ لِابْنِ الرِّقَاعِ؛ظَلَّتْ بِحَزْمِ سُبَيْعٍ أَوْ بِمَرْفَضِهِ ذِي الشِّيحِ حَيْثُ تَلَاقَى التَّلْعُ فَانْسَحَلَا؛وَرَفَضُ الشَّيْءِ: جَانِبُهُ ، وَيُجْمَعُ أَرْفَاضًا ، قَالَ بَشَّارٌ؛وَكَأَنَّ رَفْضَ حَدِيثِهَا قِطَعُ الرِّيَاضِ كُسِينَ زَهْرَا؛وَالرَّوَافِضُ: جُنُودٌ تَرَكُوا قَائِدَهُمْ وَانْصَرَفُوا فَكُلُّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ رَافِضَةٌ ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِمْ رَافِضِيٌّ. وَالرَّوَافِضُ: قَوْمٌ مِنَ الشِّيعَةِ ، سُمُّوا بِذَلِكَ, لِأَنَّهُمْ تَرَكُوا زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: كَانُوا بَايَعُوهُ ثُمَّ قَالُوا لَهُ: ابْرَأْ مِنَ الشَّيْخَيْنِ نُقَاتِلْ مَعَكَ ، فَأَبَى وَقَالَ: كَانَا وَزِيرَيْ جَدِّي فَلَا أَبْرَأُ مِنْهُمَا ، فَرَفَض ُوهُ وَارْفَضُّوا عَنْهُ فَسُمُّوا رَافِضَةً وَقَالُوا الرَّوَافِضَ وَلَمْ يَقُولُوا الرُّفَّاضَ, لِأَنَّهُمْ عَنُوا الْجَمَاعَاتِ. وَالرَّفْضُ: أَنْ يَطْرُدَ الرَّجُلُ غَنَمَهُ وَإِبِلَهُ إِلَى حَيْثُ يَهْوَى ، فَإِذَا بَلَغَتْ لَهَا عَنْهَا وَتَرَكَهَا. وَرَفَضْتُهَا أَرْفِضُهَا وَأَرْفُضُهَا رَفْضًا: تَرَكْتُهَا تَبَدَّدُ فِي مَرَاعِيهَا تَرْعَى حَيْثُ شَاءَتْ وَلَا يَثْنِيهَا عَنْ وَجْهٍ تُرِيدُهُ ، وَهِيَ إِبِلٌ رَافِضَةٌ وَإِبِلٌ رَفَضٌ وَأَرْفَاضٌ. الْفَرَّاءُ: أَرْفَضَ الْقَوْمُ إِبِلَهُمْ إِذَا أَرْسَلُوهَا بِلَا رِعَاءٍ. وَقَدْ رَفَضَتِ الْإِبِلُ إِذَا تَفَرَّقَتْ ، وَرَفَضَتْ هِيَ تَرْفِضُ رَفْضًا أَيْ: تَرْعَى وَح ْدَهَا وَالرَّاعِي يُبْصِرُهَا قَرِيبًا مِنْهَا أَوْ بَعِيدًا لَا تُتْعِبُهُ وَلَا يَجْمَعُهَا ، وَقَالَ الرَّاجِزُ؛سَقْيًا بِحَيْثُ يُهْمَلُ الْمُعَرَّضُ وَحَيْثُ يَرْعَى وَرَعِي وَيَرْفِضُ؛وَيُرْوَى: وَأَرْفِضُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْمُعَرَّضُ نَعَمٌ وَسْمُهُ الْعِرَاضُ وَهُوَ خَطٌّ فِي الْفَخِذَيْنِ عَرْضًا. وَالْوَرَعُ: الصَّغِيرُ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا غَنَاءَ عِنْدَهُ. يُقَالُ: إِنَّ مَا مَالُ فُلَانٍ أَوْرَاعٌ أَيْ: صِغَارٌ. وَالرَّفَضُ: النَّعَمُ الْمُتَبَدِّدُ ، وَالْجَمْعُ أَرْفَاضٌ. وَرَجُلٌ قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ: يَتَمَسَّكُ بِالشَّيْءِ ث ُمَّ لَا يَلْبَثُ أَنْ يَدَعَهُ. وَيُقَالُ: رَاعٍ قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ لِلَّذِي يَقْبِضُهَا وَيَسُوقُهَا وَيَجْمَعُهَا ، فَإِذَا صَارَتْ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي تُحِبُّهُ وَتَهْوَاهُ رَفَضَهَا وَتَرَكَهَا تَرْعَى كَيْفَ شَاءَتْ ، فَهِيَ إِبِلٌ رَفَضٌ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ: الْقَوْمُ رَفَضٌ فِي بُيُوتِهِمْ أَيْ: تَفَرَّقُوا فِي بُيُوتِهِمْ ، وَالنَّاسُ أَرْفَاضٌ فِي السَّفَرِ أَيْ: مُتَفَرِّقُونَ ، و َهِيَ إِبِلٌ رَافِضَةٌ وَرَفْضٌ أَيْضًا ، وَقَالَ مِلْحَةُ بْنُ وَاصِلٍ وَقِيلَ: هُوَ لِمِلْحَةَ الْجَرْمِيِّ يَصِفُ سَحَابًا؛يُبَارِي الرِّيَاحَ الْحَضْرَمِيَّاتِ مُزْنُهُ بِمُنْهَمِرِ الْأَرْوَاقِ ذِي قَزَعٍ رَفْضِ؛قَالَ: وَرَفَضٌ أَيْضًا - بِالتَّحْرِيكِ - وَالْجَمْعُ أَرْفَاضٌ. وَنَعَامٌ رَفَضٌ أَيْ: فِرَقٌ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛بِهَا رَفَضٌ مِنْ كُلِّ خَرْجَاءَ صَعْلَةٍ وَأَخْرَجَ يَمْشِي مِثْلَ مَشْيِ الْمُخَبَّلِ؛وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ الْبَاهِلِيُّ؛إِذَا مَا الْحِجَازِيَّاتُ أَعَلَقْنَ طَنَّبَتْ بِمَيْثَاءَ لَا يَأْلُوكَ رَافِضُهَا صَخْرَا؛أَعَلَقْنَ أَيْ: عَلَّقْنَ أَمْتِعَتَهُنَّ عَلَى الشَّجَرِ, لِأَنَّهُنَّ فِي بِلَادِ شَجَرٍ. طَنَّبَتْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ أَيْ: مَدَّتْ أَطْنَابَهَا وَضَرَبَت ْ خَيْمَتَهَا. بِمَيْثَاءَ: بِمَسِيلٍ سَهْلٍ لَيِّنٍ. لَا يَأْلُوكَ: لَا يَسْتَطِيعُكَ. وَالرَّافِضُ الرَّامِي ، يَقُولُ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرْمِيَ بِهَا لَمْ يَجِدْ حَجَرًا يَرْمِي بِهِ ، يُرِيدُ أَنَّهَا فِي أَرْضٍ دَمِثَةٍ لَيِّنَةٍ. وَالرَّفْضُ وَالرَّفَضُ مِنَ الْمَاءِ وَاللَّبَنِ: الشَّيْءُ الْقَلِيلُ يَبْقَى فِ ي الْقِرْبَةِ أَوِ الْمَزَادَةِ وَهُوَ مِثْلُ الْجُرْعَةِ ، وَرَوَاهُ ابْنُ السِّكِّيتِ رَفْضٌ - بِسُكُونِ الْفَاءِ - وَيُقَالُ: فِي الْقِرْبَةِ رَفَضٌ مِنْ مَاءٍ أَيْ: قَلِيلٌ: وَالْجَمْعُ أَرْفَاضٌ ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَقَدْ رَفَّضْتُ فِي الْقِرْبَةِ تَرْفِيضًا أَيْ: أَبْقَيْتُ فِيهَا رَفْضًا مِنْ مَاءٍ. وَالرَّفْضُ: دُونَ الْمَلْءِ بِقَلِيلٍ ، عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ؛فَلَمَّا مَضَتْ فَوْقَ الْيَدَيْنِ وَحَنَّفَتْ إِلَى الْمَلْءِ وَامْتَدَّتْ بِرَفْضٍ غُضُونُهَا؛وَالرَّفْضُ: الْقُوتُ مَأْخُوذٌ مِنَ الرَّفْضِ الَّذِي هُوَ الْقَلِيلُ مِنَ الْمَاءِ وَاللَّبَنِ. وَيُقَالُ: رَفَضَ النَّخْلُ وَذَلِكَ إِذَا انْتَشَرَ عِذْقُه ُ وَسَقَطَ قِيقَاؤُهُ.