معنى «سبغ» في مختار الصحاح
(سَابِغٌ) أَيْ كَامِلٌ وَافٍ. وَ (سَبَغَتِ) النِّعْمَةُ اتَّسَعَتْ وَبَابُهُ دَخَلَ وَ (أَسْبَغَ) اللَّهُ عَلَيْهِ النِّعْمَةَ أَتَمَّهَا. وَ (إِسْبَاغُ) الْوُضُوءِ إِتْمَامُهُ. وَذَنْبٌ (سَابِغٌ) أَيْ وَافٍ. وَ (السَّابِغَةُ) الدِّرْعُ الْوَاسِعَةُ.
معنى «سبغ» في معاجم أخرى
سبغ: شَيْءٌ سَابِغٌ أَيْ كَامِلٌ وَافٍ. وَسَبَغَ الشَّيْءُ يَسْبُغُ سُبُوغًا طَالَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّسَعَ وَأَسْبَغَهُ هُوَ ، وَسَبَغَ الشَّعَرُ سُبُوغًا وَ سَبَغَتِ الدِّرْعُ ، وَكُلُّ شَيْءٍ طَالَ إِلَى الْأَرْضِ ، فَهُوَ سَابِغٌ. وَقَدْ أَسْبَغَ فُلَانٌ ثَوْبَهُ أَيْ أَوْسَعَهُ. وَسَبَغَتِ النِّعْمَةُ تَسْبُغُ ، بِالضَّمّ ِ ، سُبُوغًا: اتَّسَعَتْ. وَإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ: الْمُبَالَغَةُ فِيهِ وَإِتْمَامُهُ. وَنِعْمَةٌ سَابِغَةٌ ، وَأَسْبَغَ اللَّهُ عَلَيْهِ النِّعْمَةَ: أَكْمَلَ هَا وَأَتَمَّهَا وَوَسَّعَهَا. وَإِنَّهُمْ لَفِي سَبْغَةٍ مِنَ الْعَيْشِ أَيْ سَعَةٍ. وَدَلْوٌ سَابِغَةٌ: طَوِيلَةٌ. قَالَ؛دَلْوُكَ دَلْوٌ ، يَا دُلَيْحُ ، سَابِغَهْ فِي كُلِّ أَرْجَاءِ الْقَلِيبِ وَالِغَهْ؛وَمَطَرٌ سَابِغٌ ، وَسَبَغَ الْمَطَرُ: دَنَا إِلَى الْأَرْضِ وَامْتَدَّ ؛ قَالَ؛يُسِيلُ الرُّبَا ، وَاهِي الْكُلَى ، عَرِصُ الذُّرَى أَهِلَّةُ نَضَّاخِ النَّدَى سَابِغِ الْقَطْرِ؛وَذَنَبٌ سَابِغٌ أَيْ وَ...
سَبَغَت النعمة تَسْبُغُ سُبُوْغًا: أي اتسعت.؛وقال الليث: كل شيء طال إلى الأرض فهو سابِغ، وناقة سابِغَة الضُّلوع، وعجيزة سابغة.؛ولِثَة سابِغَة: قبيحة، وألْيَة سابِغة أيضًا.؛ومطر سابِغٌ ونعمة سابِغَة، قال الله تعالى: {أنِ اعْمَلْ سابِغَاتٍ}، وقال عمرو بن معْدِي كَرِب؟ رضي الله عنه- لامرأة أبيه وكان تزوَّجها بعد أبيه قبل إسلامه في الجاهلية؛فَزَيْنُكِ في شَرِيْطِكِ أُمَّ بَكْرٍ *** وسابِغَةٌ وذو النُّونَيْنِ زَيْني؛وقال أبو ذُؤيب الهُذلي؛وعليهما مَسْرُوْدَتانِ قَضاهُما *** داودُ أوْ صَنَعُ السَّوَابِغِ تُبَّعُ؛وسَبَغَتْ قُصيرى الفَرس، قال عمرو بن أحمر الباهلي يصف فَرَسًا؛سَبَغَتْ قُصيْرَاهُ وأُسْنِدَ ظَهْرُهُ *** وإذا تَدَافَعَ خِلْتَهُ لم يُسْنَدِ؛وقال أبو عمرو: سَبَغْتُ لبغداد وسَبَغْتُ للكوفة: أي مِلْت إليهما سُبُوغًا، وبَلَغتُهما أيضًا.؛وهذا أسْبَغُ مه: أي أتَمُّ، وفي حديث عائشة؟ رضي الله عنها- دِرْعًا مُقلّصة فقالت: وِدَدْت أنَّ الدِّرع كانت أسْبَغَ مما هي.؛وقال الأصمعي: يقال بيضة لها س...