ما معنى صدف في معجم اللغة العربية لسان العرب

صدف؛صدف: الصُّدُوفُ: الْمَيْلُ عَنِ الشَّيْءِ. وَأَصْدَفَنِي عَنْهُ كَذَا وَكَذَا أَيْ أَمَالَنِي. ابْنُ سِيدَهْ: صَدَفَ عَنْهُ يَصْدِفُ صَدْفًا وَصُدُوفًا: عَدَلَ. وَأَصْدَفَهُ عَنْهُ: عَدَلَ بِهِ ، وَصَدَفَ عَنِّي أَيْ أَعْرَضَ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ ؛ أَيْ يُعْرِضُونَ. أَبُو عُبَيْدٍ: صَدَفَ وَنَكَبَ إِذَا عَدَلَ ؛ وَقِيلَ فِي قَوْلِ الْأَعْشَى؛وَلَقَدْ سَاءَهَا الْبَيَاضُ فَلَطَّتْ بِحِجَابٍ مِنْ بَيْنِنَا مَصْدُوفِ أَيْ بِمَعْنَى مَسْتُورٍ. وَيُقَالُ: امْرَأَةٌ صَدُوفٌ لِلَّتِي تَعْرِضُ وَجْهَهَا عَلَيْكَ ثُمَّ تَصْدِفُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالصَّدُوفُ مِنَ النِّسَاءِ الَّتِي تَصْدِفُ عَنْ زَوْجِهَا ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَقِيلَ: الَّتِي لَا تَشْتَهِي الْقُبَلَ ، وَقِيلَ: الصَّدُوفُ الْبَخْرَاءُ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ أَيْضًا. وَالصَّدَفُ: عَوَجٌ فِي الْيَدَيْنِ ، وَقِيلَ: مَيْلٌ فِي الْحَافِرِ إِلَى الْجَانِبِ الْوَحْشِيِّ ، وَقِيلَ: هُوَ أَنْ يَمِيلَ خُفُّ الْبَعِيرِ مِنَ ال ْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ إِلَى الْجَانِبِ الْوَحْشِيِّ ، وَقِيلَ: الصَّدَفُ مَيْلٌ فِي الْقِدَمِ ؛ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: لَا أَدْرِي أَعَنْ يَمِينٍ أَوْ شَمَالٍ ، وَقِيلَ: هُوَ إِقْبَالُ إِحْدَى الرُّكْبَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى ، وَقِيلَ: هُوَ فِي الْخَيْلِ خَاصَّةً إِقْبَالُ إِحْد َاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ، وَقَدْ صَدِفَ صَدَفًا فَإِنْ مَالَ إِلَى الْجَانِبِ الْإِنْسِيِّ ، فَهُوَ الْقَفَدُ ، وَقَدْ قَفِدَ قَفَدًا ، وَقِيلَ: الصَّدَفُ تَدَا نِي الْعُجَايَتَيْنِ وَتَبَاعُدُ الْحَافِرَيْنِ فِي الْتِوَاءٍ مِنَ الرُّسْغَيْنِ ، وَهُوَ مِنْ عُيُوبِ الْخَيْلِ الَّتِي تَكُونُ خِلْقَةً ، وَقَدْ صَدِفَ صَدَف ًا وَهُوَ أَصْدَفُ. الْجَوْهَرِيُّ: فَرَسٌ أَصْدَفُ بَيِّنُ الصَّدَفِ إِذَا كَانَ مُتَدَانِي الْفَخِذَيْنِ مُتَبَاعِدَ الْحَافِرَيْنِ فِي الْتِوَاءٍ مِنَ الرُّسْغَيْنِ. الْأَصْمَعِيُّ: الصَّدَفُ كُلُّ شَيْءٍ مُرْتَفِعٍ عَظِيمٍ كَالْهَدَفِ وَالْحَائِطِ وَالْجَبَلِ. وَالصَّدَفُ وَالصَّدَفَةُ: الْجَانِبُ وَالنَّاحِيَةُ. وَالصَّدَفُ وَالصُّدُفُ: مُنْقَطَعُ الْجَبَلِ الْمُرْتَفِعِ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالصَّدَفُ جَانِبُ الْجَبَلِ ، وَقِيلَ: الصَّدَفُ مَا بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ وَالصُّدُفُ لُغَةٌ فِيهِ ؛ عَنْ كُرَاعٍ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الصُّدُفَانِ بِضَمِّ الدَّالِّ نَاحِيَتَا الشِّعْبِ أَوِ الْوَادِي كَالصَّدَّيْنِ. وَيُقَالُ لِجَانِبَيِ الْجَبَلِ إِذَا تَحَاذَيَا: صُدُفَانِ وَصَدَفَانِ لِت َصَادُفِهِمَا أَيْ تَلَاقِيهِمَا وَتَحَاذِي هَذَا الْجَانِبِ الْجَانِبَ الَّذِي يُلَاقِيهِ ، وَمَا بَيْنَهُمَا فَجٌّ أَوْ شِعْبٌ أَوْ وَادٍ ، وَمِنْ هَذَا يُقَا لُ: صَادَفْتُ فُلَانًا أَيْ لَاقَيْتُهُ وَوَجَدْتُهُ. وَالصَّدَفَانِ وَالصُّدُفَانِ: جَبَلَانِ مُتَلَاقِيَانِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ ؛ قُرِئَ الصَّدَفَيْنِ وَالصُّدُفَيْنِ وَالصُّدَفَيْنِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا مَرَّ بِصَدَفٍ أَوْ هَ دَفٍ مَائِلٍ أَسْرَعَ الْمَشْيَ ؛ ابْنُ الْأَثِيرِ: هُوَ بِفَتْحَتَيْنِ وَضَمَّتَيْنِ ؛ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الصَّدَفُ وَالْهَدَفُ وَاحِدٌ ، وَهُوَ كُلُّ بِنَاءٍ مُرْتَفِعٍ عَظِيمٍ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: وَهُوَ مِثْلُ صَدَفِ الْجَبَلِ شَبَّهَهُ بِهِ ، وَهُوَ مَا قَابَلَكَ مِنْ جَانِبِهِ. وَفِي حَدِيثِ مُطَرِّفٍ: مَنْ نَامَ تَحْتَ صَدَفٍ مَائِلٍ يَنْوِي التَّوَكُّلَ فَلْيَرْمِ نَفْسَهُ مِنْ طَمَارٍ ، وَهُوَ يَنْوِي التَّوَكُّلَ ، يَعْنِي أَنَّ الِاحْتِرَازَ مِنَ الْمَهَا لِكِ وَاجِبٌ وَإِلْقَاءُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ إِلَيْهَا وَالتَّعَرُّضُ لَهَا جَهْلٌ وَخَطَأٌ. وَالصَّوَادِفُ: الْإِبِلُ الَّتِي تَأْتِي عَلَى الْحَوْضِ فَتَقِفُ عِنْدَ أَعْجَازِهَا تَنْتَظِرُ انْصِرَافَ الشَّارِبَةِ لِتَدْخُلَ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ الرَّاجِزِ؛النَّاظِرَاتُ الْعُقَبَ الصَّوَادِفُ وَقَوْلُ مَلِيحٍ الْهُذَلِيِّ؛فَلَمَّا اسْتَوَتْ أَحْمَالُهَا وَتَصَدَّفَتْ بِشُمِّ الْمَرَاقِي بَارِدَاتِ الْمَدَاخِلِ؛قَالَ السُّكَّرِيُّ: تَصَدَّفَتْ تَعَرَّضَتْ. وَالصَّدَفُ: الْمَحَارُ ، وَاحِدَتُهُ صَدَفَةٌ. اللَّيْثُ: الصَّدَفُ غِشَاءٌ خَلْقٌ فِي الْبَحْرِ تَضُمُّهُ صَدَفَتَانِ مَفْرُوجَتَانِ عَنْ لَحْمٍ فِيهِ رُوحٌ يُسَمَّى الْمَحَارَةَ ، وَفِي مِثْلِهِ يَكُونُ اللُّؤْلُؤُ. الْجَوْهَرِيُّ: وَصَدَفُ الدُّرَّةِ غِشَاؤُهَا ، الْوَاحِدَةُ صَدَفَةٌ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: إِذَا مَطَرَتِ السَّمَاءُ فَتَحَتِ الْأَصْدَافُ أَفْوَاهَهَا ؛ الْأَصْدَافُ: جَمْعُ الصَّدَفِ ، وَهُوَ غِلَافُ اللُّؤْلُؤِ ، وَهُوَ مِنْ حَيَوَانِ الْبَحْرِ. وَ الصَّدَفَةُ: مَحَارَةُ الْأُذُنِ. وَالصَّدَفَتَانِ: النُّفْرَتَانِ اللَّتَانِ فِيهِمَا مَغْرِزُ رَأْسَيِ الْفَخِذَيْنِ ، وَفِيهِمَا عَصَبَةٌ إِلَى رَأْسِهِمَ ا. وَالْمُصَادَفَةُ: الْمُوَافَقَةُ. وَالصُّدَفُ: سَبْعٌ مِنَ السِّبَاعِ ، وَقِيلَ طَائِرٌ. وَالصَّدِفُ: قَبِيلَةٌ مِنْ عَرَبِ الْيَمَنِ ، قَالَ؛يَوْمٌ لَهَمْدَانَ وَيَوْمٌ لِلصَّدِفْ ابْنُ سِيدَهْ: وَالصَّدَفِيُّ ضَرْبٌ مِنَ الْإِبِلِ ، قَالَ: أُرَاهُ نُسِبَ إِلَيْهِمْ ؛ قَالَ طَرَفَةُ؛لَدَى صَدَفِيٍّ كَالْحَنِيَّةِ بَارِكٍ وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الصَّدِفُ بَطْنٌ مِنْ كِنْدَةَ وَالنِّسَبُ إِلَيْهِ صَدَفِيٌّ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ؛يَوْمٌ لِهَمْدَانَ وَيَوْمِ لِلصَّدِفْ وَلِتَمِيمٍ مِثْلُهُ أَوْ تَعْتَرِفْ؛قَالَ: وَقَالَ طَرَفَةُ؛يَرُدُّ عَلَيَّ الرِّيحُ ثَوْبِي قَاعِدًا لَدَى صَدَفِيٍّ كَالْحَنِيَّةِ بَازِلِ؛وَصَيْدَفًا وَتَصْدَفُ: مَوْضِعَانِ قَالَ السُّلَيْكُ بْنُ السُّلَكَةِ؛إِذَا أَسْهَلَتْ خَبَّتْ وَإِنْ أَحْزَنَتْ مَشَتْ وَيُغْشَى بِهَا بَيْنَ الْبُطُونِ وَتَصْدَفِ؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَإِنَّمَا قُضِيَتْ بِزِيَادَةِ التَّاءِ فِيهِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْكَلَامِ مِثْلُ جَعْفَرٍ.