ما معنى عيث في معجم اللغة العربية لسان العرب

عيث: الْعَيْثُ: مَصْدَرُ عَاثَ يَعِيثُ عَيْثًا وَعُيُوثًا وَعَيَثَانًا: أَفْسَدَ وَأَخَذَ بِغَيْرِ رِفْقٍ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هُوَ الْإِسْرَاعُ فِي الْفَسَادِ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ: كِسْرَى وَقَيْصَرُ يَعِيثَانِ فِيمَا يَعِيثَانِ فِيهِ ، وَأَنْتَ هَكَذَا ؟ هُوَ مِنْ عَاثَ فِي مَالِهِ إِذَا بَذَّرَهُ وَأَفْسَدَهُ. وَأَصْلُ الْعَيْثِ: الْفَسَادُ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: عَثَى لُغَةُ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَهِيَ الْوَجْهُ ، وَعَاثَ لُغَةُ بَنِي تَمِيمٍ ؛ قَالَ: وَهُمْ يَقُولُونَ لَا تَعِيثُوا فِي الْأَرْضِ. وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ: فَعَاثَ يَمِينًا وَشِمَالًا. وَحَكَى السِّيرَافِيُّ: رَجُلٌ عَيْثَانُ مُفْسِدٌ ، وَامْرَأَةٌ عَيْثَى. وَقَدْ مَثَّلَ سِيبَوَيْهِ بِصِيغَةِ الْأُنْثَى ، وَقَالَ: صَحَّتِ الْيَاءُ فِيهَا لِسُكُونِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا. وَالذِّئْبُ يَعِيثُ فِي الْغَنَمِ ، فَلَا يَأْخُذُ مِنْهَا شَيْ ئًا إِلَّا قَتَلَهُ ؛ وَيُنْشِدُ لِكُثَيِّرٍ؛وَذِفْرَى كَكَاهِلِ ذِيخِ الْخَلِيفِ أَصَابَ فَرِيقَةَ لَيْلٍ فَعَاثَا؛وَعَاثَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ: أَفْسَدَ. وَعَاثَ فِي مَالِهِ: أَسْرَعَ إِنْفَاقَهُ. وَعَيَّثَ فِي السَّنَامِ بِالسِّكِّينِ: أَثَّرَ ؛ قَالَ؛فَعَيَّثَ فِي السَّنَامِ غَدَاةَ قُرٍّ بِسِكِّينٍ مُوَثَّقَةِ النِّصَابِ؛وَالتَّعْيِيثُ: إِدْخَالُ الْيَدِ فِي الْكِنَانَةِ يَطْلُبُ سَهْمًا ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ؛وَبَدَا لَهُ أَقْرَابُ هَذَا رَائِغًا عَنْهُ فَعَيَّثَ فِي الْكِنَانَةِ يُرْجِعُ؛وَالتَّعْيِيثُ: طَلَبُ الشَّيْءِ بِالْيَدِ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ تُبْصِرَهُ ؛ قَالَ ابْنُ أَبِي عَائِذٍ؛فَعَيَّثَ سَاعَةَ أَقْفَرْنَهَ بِالْإِيفَاقِ وَالرَّمْيِ أَوْ بِاسْتِلَالْ؛أَبُو عَمْرٍو: الْعَيْثُ أَنْ تَرْكَبَ الْأَمْرَ ، لَا تُبَالِي عَلَامَ وَقَعْتَ ؛ وَأَنْشَدَ؛فَعِثْ فِيمَنْ يَلِيكَ بِغَيْرِ قَصْدٍ فَإِنِّي عَائِثٌ فِيمَنْ يَلِينِي؛وَالتَّعْيِيثُ: طَلَبُ الْأَعْمَى الشَّيْءَ ، وَهُوَ أَيْضًا طَلَبُ الْمُبْصِرِ إِيَّاهُ فِي الظُّلْمَةِ ، وَعِنْدَ كُرَاعٍ: التَّغْيِيثُ - بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ. وَأَرْضُ عَيْثَةٌ: سَهْلَةٌ. وَإِذَا كَانَتِ الْأَرْضُ دَهِسَةً ، فَهِيَ عَيْثَةٌ. قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْعَيْثَةُ الْأَرْضُ السَّهْلَةُ ؛ قَالَ ابْنُ أَحْمَرَ الْبَاهِلِيُّ؛إِلَى عَيْثَةِ الْأَطْهَارِ غَيَّرَ رَسْمَهَا بَنَاتُ الْبِلَى مَنْ يُخْطِئِ الْمَوْتُ يَهْرَمِ؛وَالْعَيْثَةُ: أَرْضٌ عَلَى الْقِبْلَةِ مِنَ الْعَامِرِيَّةِ ؛ وَقِيلَ: هِيَ رَمْلٌ مِنْ تَكْرِيتَ ؛ وَيُرْوَى بَيْتُ الْقَطَامِيِّ؛سَمِعْتُهَا وَرِعَانُ الطَّوْدِ مُعْرِضَةٌ مِنْ دُونِهَا وَكَثِيبُ الْعَيْثَةِ السَّهْلُ؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَالْأَعْرَفُ: وَكَثِيبُ الْغَيْثَةِ. الْأَصْمَعِيُّ: عَيْثَةُ بَلَدٌ بِالشُّرَيْفِ ؛ وَقَالَ الْمُؤَرِّجُ: الْعَيْثَةُ بِالْجَزِيرَةِ.