ما معنى غدف في معجم اللغة العربية لسان العرب
[ غدف ]؛غدف: الْغُدَافُ: الْغُرَابُ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ غُرَابَ الْقَيْظِ الضَّخْمَ الْوَافِرَ الْجَنَاحَيْنِ ، وَالْجَمْعُ غُدْفَانٌ ، وَرُبَّمَا سُمِّيَ النَّس ْرُ الْكَثِيرُ الرِّيشِ غُدَافًا ، وَكَذَلِكَ الشَّعْرُ الْأَسْوَدُ الطَّوِيلُ وَالْجَنَاحُ الْأَسْوَدُ. وَشَعْرٌ غُدَافٌ: أَسْوَدُ وَافِرٌ ؛ أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛تَصَيَّدُ شُبَّانَ الرِّجَالِ بِفَاحِمٍ غُدَافٍ وَتَصْطَادِينَ عُثًّا وَجُدْجُدَا وَقَالَ رُؤْبَةُ؛رُكِّبَ فِي جَنَاحِكَ الْغُدَافِي مِنَ الْقُدَامَى وَمِنَ الْخَوَافِي؛وَجَنَاحٌ غُدَافٌ: أَسْوَدُ طَوِيلٌ ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ الظَّلِيمَ وَبَيْضَهُ؛يَكْسُوهُ وَحْفًا غُدَافًا مِنْ قَطِيفَتِهِ ذَاتِ الْفُضُولِ مَعَ الْإِشْفَاقِ وَالْحَدَبِ؛وَيُقَالُ: أَسْوَدُ غُدَافِيٌّ إِذَا كَانَ شَدِيدَ السَّوَادِ نُسِبَ إِلَى الْغُدَافِ ، وَقِيلَ: كُلُّ أَسْوَدَ حَالِكٍ غُدَافٌ وَاغْدَوْدَفَ اللَّيْلُ وَأَغْد َفَ: أَقْبَلَ وَأَرْخَى سُدُولَهُ. وَأَغْدَفَ اللَّيْلُ سُتُورَهُ إِذَا أَرْسَلَ سُتُورَ ظُلَمِهِ ؛ وَأَنْشَدَ؛حَتَّى إِذَا اللَّيْلُ الْبَهِيمُ أَغْدَفَا وَأَغْدَفَتِ الْمَرْأَةُ قِنَاعَهَا: أَرْسَلَتْهُ. وَأَغْدَفَ قِنَاعَهُ: أَرْسَلَهُ عَلَى وَجْهِهِ ؛ قَالَ عَنْتَرَةُ؛إِنْ تُغْدِفِي دُونِي الْقِنَاعَ ، فَإِنَّنِي طَبٌّ بِأَخْذِ الْفَارِسِ الْمُسْتَلْئِمِ؛وَأَغْدَفَ عَلَيْهِ سِتْرًا: أَرْسَلَهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ أَغْدَفَ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، سِتْرًا أَيْ أَرْسَلَهُ ؛ رُوِيَ أَنَّهُ حِينَ قِيلَ لَهُ هَذَا عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ قَائِمَيْنِ بِالسُّدَّةِ فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلَا ، فَأَغْدَفَ عَلَيْهِمَا خَمِيصَةً سَوْدَاءَ أَيْ أَرْسَلَهَا. وَأَغْدَفَ بِالطَّائِرِ وَأَغْدَفَ عَلَيْهِ: أَرْسَلَ عَلَيْهِ الشَّبَكَةَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ قَلْبَ الْمُؤْمِنِ أَشَدُّ اضْطِرَابًا مِنَ الْخَطِيئَةِ يُصِيبُهَا مِنَ الطَّائِرِ حِينَ يُغْدَفُ بِهِ ؛ أَرَادَ حِينَ تُطْبَقُ الشِّبَاكُ عَلَيْهِ فَيَضْطَرِبُ لِيُفْلِتَ ؛ وَأَغْدَفَ الصَّيَّادُ الشَّبَكَةَ عَلَى الصَّيْدِ. وَالْغِدْفَةُ: لِبَاسُ الْمَلِكِ. وَ الْغِدْفَةُ وَالْغَدَفَةُ: لِبَاسُ الْفُولِ وَالدَّجْرِ وَنَحْوِهِمَا. وَعَيْشٌ مُغْدِفٌ: مُلْبِسٌ وَاسِعٌ. وَالْقَوْمُ فِي غِدَافٍ مِنْ عِيشَتِهِمْ أَيْ فِي ن َعْمَةٍ وَخِصْبٍ وَسَعَةٍ. وَأَغْدَفَ فِي خِتَانِ الصَّبِيِّ: اسْتَأْصَلَهُ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنَّ أَغْدَفَ تَرَكَ مِنْهُ وَأَسْحَتَ اسْتَأْصَلَهُ. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَغْدَفَ فِي خِتَانِ الصَّبِيِّ إِذَا لَمْ يُسْحِتْ ، وَأَسْحَتَ إِذَا اسْتَأْصَلَ. وَيُقَالُ: إِذَا خَتَنْتَ فَلَا تُسْحِتْ ، وَمَعْنَى لَمْ يُغْدِفْ أَيْ لَمْ يُبْقِ شَيْئًا كَبِيرًا مِنَ الْجِلْدِ ، وَلَمْ يَطْحَرْ: لَمْ يَسْتَأْصِلْ. وَأَغْدَفَ الْبَحْرُ: اعْتَكَرَتْ أَمْوَاجُهُ. وَالْغَادِفُ: الْمَلَّاحُ ، يَمَانِ يَّةٌ. وَالْغَادِفُ وَالْمِغْدَفَةُ وَالْغَادُوفُ وَالْمِغْدَفُ: الْمِجْدَافُ ، يَمَانِيَّةٌ. وَاغْتَدَفَ فُلَانٌ مِنْ فُلَانٍ اغْتِدَافًا إِذَا أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا كَثِيرًا.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
(الْغُدَافُ) غُرَابُ الْقَيْظِ. وَ (أَغْدَفَ) الصَّيَّادُ الشَّبَكَةَ عَلَى الصَّيْدِ أَرْخَاهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِنَّ قَلْبَ الْمُؤْمِنِ أَشَدُّ ارْتِكَاضًا مِنَ الذَّنْبِ يُصِيبُهُ مِنَ الْعُصْفُورِ حِينَ يُغْدَفُ بِهِ» .
الغُدَافُ: غُرابُ القَيْظِ، والجَمْعُ: غِدْفانٌ. ورُبَّما سَمَّوا النَّسْرَ الكَثِيرَ الرِّيشِ غُدافًا، وكذلك الشَّعَرُ الطَّويلُ الأسْوَدُ والجَنَاحُ الأسْوَدُ، قال الكُمَيْتُ يَصِفُ الظَّليم وبيضه: يكسوهُ وحفًا غُدافًا من قطيفته ذاةِ الفُضول مع الإشفاق والحدب وغُدافٌ: من الأعلام.؛وقال رُؤْبَةُ؛رُكِّبْتُ من جَنَاحِكَ الغُدافي *** من القُدَامى لا مِنَ الخَوَافِي؛وقال العَجّاجُ؛بُدِّلَ بعد رِيْشِهِ الغُدَافي *** قَنَازِعًا من زَغَبٍ خِفَافِ؛وقال ابن دريد: الغادِفُ: المَلاّحُ، لُغَةٌ يَمانِيَةٌ.؛وقال غيرهُ: القَوْمُ في غَدَفٍ من عيشهم -بالتَّحريك-: أي في نَعْمَةٍ وخصب وسعة.؛والغدفُّ -مثالُ هجفٍّ-: الأسدُ.؛وقال ابن عبّاد: غَدَفَ له في العطاء: أي أكثر ووسَّع.؛وأغْدَفت المرأةُ قناعها: أي أرسلته على وجهها، قال عنترةُ لن شدّاد؛إِنْ تُغْدِفي دوني القِنَاعَ فإنَّني *** طَبٌّ بأخْذِ الفارِسِ المُسْتَلْئمِ؛وأغْدَفَ اللَّيْلُ: إذا أرخى سُدوله.؛وأغْدَفَ الصَّياد الشبكة على الصيد: أسبلها عليه. ومنه حديث النبيِّ -صلى الله عليه وسلَّم- حين قيل له هذا عليٌّ وفاطمة قائمين بالسّدَّةِ: فأذِنَ لهما فدخلا فأدف عليهما خَمِيْصَةً سوداء. وفي حديث عبد الله بن عمرو -رضي الله عنهما-: لَنَفْسُ المُؤمن أشدُّ ارتكاضًا من الخطيئة من العصفور حين يُغْدَفُ به.؛وقال اللِّحْيَانيُّ: أغْدَفَ في خِتانِ الصَّبيِّ وأسْحَتَ: إذا اسْتَأْصَلَ، ويًقال: إذا تُغْدِفْ ولا تُسْحِتْ.؛وقال ابن عَبّاد: أغْدَفَ الرجلُ بالمرأة: إذا جامعها.؛واغْتَدَفَ فلانٌ من فلانٍ: إذا أخَذَ منه شيئًا كثيرًا.؛واغْتَدَفْتُ الثَّوْبَ: قَطَعْتُه: والتَّرْكيبُ يدُلُّ على سَتْرٍ وتَغْطِيَةٍ.