معنى «كردس» في العباب الزاخر
الكُرْدُوْسُ: قِطْعة عظيمة من الخَيْل، قال جرير ؛ خَيْلي التي وَرَدَت نَجْرانَ ثمَّ ثَنَتْ *** يَوْمَ الكُلابِ بِوردٍ غَيْر مَحْبوس ؛ قد أفْعَمَتْ وادِيَيْ نَجْرانَ مُعْلِمَةً *** بالدّارِعِيْنَ وبالخَيْل الكَراديس ؛ والكَراديس: الفِرَقُ منها. ؛ وكَلُّ عَظْمَيْن الْتَقَيا في مَفْصِل فهو كُرْدوسٌ، نحو المَنْكِبَيْن والرُّكْبَتَيْن والوَرِكَيْن. وقال الليث:الكُرْدوس: فِقْرَة من فَقَارِ الكاهِلِ إذا عَظُمَتْ. قال: ويُقال: كُلُّ عَظْمٍ نَحْضَتْهُ فهو كُرْدُوْس، يقال لِكَسْرَي الفُخْذ: كُرْدُوسا الفَخِذِ؛ يعني رأس الفخذ. قال: وبعضهم يُسَمي الكِسْرَ الأعلى كُرْدوسًا لِعِظَمِه قَطْ. ؛ وقال ابن فارِس: الكُرْدوس منحوت من كَلِمٍ ثلاث: من كَرَدَ وكَرَسَ وكَدَسَ، وكلَّها يدل على التَّجمُّع، والكَرْدُ: الطَّرْدُ، ثمَّ اشْتُقَّ من ذلك فَقيلَ لِكُلِّ عَظمٍ عَظُمَتْ نَحْضَتُه: كُرْدُوس. ؛ وفي صِفَة النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أنَّه كانَ ضخم الكَراديس». وقد ذُكِرَ الحديث بتمامِه في تركيب س ر ب. ؛ وقال ابن الكَلْبي: الكُرْدُوْسان: قيس ومُعاوِيَة ابنا مالك بن حنظَلَة بن مالك بن زيد مَنَاة بن تميم، وهُما في بَنب فَقيم بن جَرير بن دارِم. ؛ ويقال: كَرْدَسَ القائدُ الخَيْلَ: أي جَعَلَها كُرْدوسًا كُرْدوسًا، أي كتيبة كتيبة. ؛ وقال أبو عمرو: الكَرْدَسَة: الوَثاق، يقال: كَرْدَسَه ولَبَجَ به الأرض، وأنشد ؛ وحاجِبٌ كَرْدَسَهُ في الحَبْلِ *** مِنّا غُلامٌ كانَ غَيْرَ وَغْلِ ؛ حتى افْتَدَوْا منه بِمالٍ جِبْلِ *** ؛ يعني: حاجِب بن زُرارَة. ؛ وكُرْدِسَ الرَّجُل: جُمِعَتْ يَداه وَرِجْلاه. ؛ ورَجُلٌ مُكَرْدَس: مُلَزَّزُ الخَلْقِ، قال ؛ دِحْوَنَّةُ مُكَرْدَسٌ بَلَنْدَحُ *** إذا يُرادُ شَدُّهُ يُكَرْمِحُ ؛ والكَرْدَسَة: مَشْيُ المُقَيَّد، قال امرؤ القيس يصف ثورًا ؛ فَباتَ على خَدٍّ أحَمَّ ومَنْكِبِ *** وضجْعَتُهُ مِثلُ الأسير المُكَرْدَسِ ؛ أي: مِثْلُ ضِجْعَةِ الأسير. ؛ وقال ابن عبّاد: الكَرْدَسَة: مَشْيٌ في تقارُبِ خَطْوٍ. ؛ قال: وكَرْدَسْتُ الغَنَمَ: إذا سُقْتُها بِعُنْفٍ. ؛ والتَّكَرْدُس: الانْقِباض واجْتماع بعضِه إلى بعض، قال العجّاج يَصِفُ ثَورًا ؛ فَبَاتَ مُنْتَصًّا وما تَكَرْدَسا ***
معنى «كردس» في معاجم أخرى
كردس؛كردس: الْكُرْدُوسُ: الْخَيْلُ الْعَظِيمَةُ ، وَقِيلَ: الْقِطْعَةُ مِنَ الْخَيْلِ الْعَظِيمَةِ ، وَالْكَرَادِيسُ: الْفِرَقُ مِنْهُمْ. وَيُقَالُ: كَرْدَسَ الْقَ ائِدُ خَيْلَهُ أَيْ جَعَلَهَا كَتِيبَةً كَتِيبَةً. وَالْكُرْدُوسُ: قِطْعَةٌ مِنَ الْخَيْلِ. وَالْكُرْدُوسُ: فِقْرَةٌ مِنْ فِقَرِ الْكَاهِلِ. وَكُلُّ عَظْمٍ تَا مٍّ ضَخْمٍ ، فَهُوَ كُرْدُوسٌ ، وَكُلُّ عَظْمٍ كَثِيرِ اللَّحْمِ عَظُمَتْ نَحْضَتُهُ كُرْدُوسٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُ عَلِيٍّ ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، فِي صِفَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ضَخْمُ الْكَرَادِيسِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: الْكَرَادِيسُ رُءُوسُ الْعِظَامِ ، وَاحِدُهَا كُرْدُوسٌ ، وَكُلُّ عَظْمَيْنِ الْتَقَيَا فِي مَفْصِلٍ فَهُوَ كُرْدُوسٌ نَحْوَ الْمَنْكِبَيْنِ وَالرّ ُكْبَتَيْنِ وَالْوَرِكَيْنِ ، أَرَادَ أَنَّهُ ضَخْمُ الْأَعْضَاءِ. وَالْكَرَادِيسُ: كَتَائِبُ الْخَيْلِ وَاحِدُهَا كُرْدُوسٌ شُبِّهَتْ بِرُءُوسِ الْعِظَامِ ال ْ...