ما معنى لهب في معجم اللغة العربية لسان العرب

لهب؛لهب: اللَّهَبُ وَاللَّهِيبُ وَاللُّهَابُ وَاللَّهَبَانُ: اشْتِعَالُ النَّارِ إِذَا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ. وَقِيلَ: لَهِيبُ النَّارِ حَرُّهَا. وَقَدْ أَلْهَبَ هَا فَالْتَهَبَتْ ، وَلَهَّبَهَا فَتَلَهَّبَتْ: أَوْقَدَهَا ؛ قَالَ؛تَسْمَعُ مِنْهَا فِي السَّلِيقِ الْأَشْهَبِ مَعْمَعَةً مِثْلَ الضِّرَامِ الْمُلْهَبِ؛وَاللَّهَبَانُ ، بِالتَّحْرِيكِ: تَوَقُّدُ الْجَمْرِ بِغَيْرِ ضِرَامٍ ، وَكَذَلِكَ لَهَبَانُ الْحَرِّ فِي الرَّمْضَاءِ ؛ وَأَنْشَدَ؛لَهَبَانٌ وَقَدَتْ حِزَّانُهُ يَرْمَضُ الْجُنْدَبُ مِنْهُ فَيَصِرّْ؛وَاللَّهَبُ: لَهَبُ النَّارِ ، وَهُوَ لِسَانُهَا. وَالْتَهَبَتِ النَّارُ وَتَلَهَّبَتْ أَيِ اتَّقَدَتْ. ابْنُ سِيدَهْ: اللَّهَبَانُ شِدَّةُ الْحَرِّ فِي الرَّمْضَاءِ وَنَحْوِهَا. وَيَوْمٌ لَهَبَانٌ: شَدِيدُ الْحَرِّ ؛ قَالَ؛ظَلَّتْ بِيَوْمٍ لَهَبَانٍ ضَبْحِ يَلْفَحُهَا الْمِرْزَمُ أَيَّ لَفْحِ؛تَعُوذُ مِنْهُ بِنَوَاحِي الطَّلْحِ؛وَاللُّهْبَةُ إِشْرَاقُ اللَّوْنِ مِنَ الْجَسَدِ. وَأَلْهَبَ الْبَرْقُ إِلْهَابًا ؛ وَإِلْهَابُهُ: تَدَارُكُهُ ، حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَ الْبَرْقَتَيْنِ فُر ْجَةٌ. وَاللُّهَابُ وَاللَّهَبَانُ وَاللُّهْبَةُ ، بِالتَّسْكِينِ: الْعَطَشُ ؛ قَالَ الرَّاجِزُ؛فَصَبَّحَتْ بَيْنَ الْمَلَا وَثَبْرَهْ جُبًّا تَرَى جِمَامَهُ مُخْضَرَّهْ؛وَبَرَدَتْ مِنْهُ لِهَابُ الْحَرَّهْ؛وَقَدْ لَهِبَ ، بِالْكَسْرِ ، يَلْهَبُ لَهَبًا فَهُوَ لَهْبَانُ. وَامْرَأَةٌ لَهْبَى ، وَالْجَمْعُ لِهَابٌ. وَالْتَهَبَ عَلَيْهِ: غَضِبَ وَتَحَرَّقَ ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ؛وَإِنَّ أَبَاكَ قَدْ لَاقَاهُ خِرْقٌ مِنَ الْفِتْيَانِ يَلْتَهِبُ الْتِهَابَا؛وَهُوَ يَتَلَهَّبُ جُوعًا وَيَلْتَهِبُ ، كَقَوْلِكَ يَتَحَرَّقُ وَيَتَضَرَّمُ. وَاللَّهَبُ: الْغُبَارُ السَّاطِعُ. الْأَصْمَعِيُّ: إِذَا اضْطَرَمَ جَرْيُ الْفَرَسِ ، قِيلَ: أَهْذَبَ إِهْذَابًا ، وَأَلْهَبَ إِلْهَابًا. وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ الشَّدِيدِ الْجَرْيِ الْمُثِيرِ لِلْغُبَارِ: مُلْهِ بٌ ، وَلَهُ أُلْهُوبٌ. وَفِي حَدِيثِ صَعْصَعَةَ ، قَالَ لِمُعَاوِيَةَ: إِنِّي لَأَتْرُكُ الْكَلَامَ ، فَمَا أُرْهِفُ بِهِ وَلَا أُلْهِبُ فِيهِ أَيْ لَا أُمْضِيهِ بِسُرْعَةٍ ؛ قَالَ: وَالْأَصْلُ فِيهِ الْجَرْيُ الشَّدِيدُ الَّذِي يُثِيرُ اللَّهَبَ ، وَهُوَ الْغُبَارُ السَّاطِعُ ، كَالدُّخَانِ الْمُرْتَف ِعِ مِنَ النَّارِ. وَالْأُلْهُوبُ: أَنْ يَجْتَهِدَ الْفَرَسُ فِي عَدْوِهِ حَتَّى يُثِيرَ الْغُبَارَ ، وَقِيلَ: هُوَ ابْتِدَاءُ عَدْوِهِ ، وَيُوصَفُ بِهِ فَيُقَا لُ: شَدٌّ أُلْهُوبٌ. وَقَدْ أَلْهَبَ الْفَرَسُ: اضْطَرَمَ جَرْيُهُ ؛ وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: يَكُونُ ذَلِكَ لِلْفَرَسِ وَغَيْرِهِ مِمَّا يَعْدُو ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ؛فَلِلسَّوْطِ أُلْهُوبٌ وَلِلسَّاقِ دِرَّةٌ وَلِلزَّجْرِ مِنْهُ وَقْعٌ أَخْرَجَ مُهْذِبِ؛وَاللُّهَابَةُ: كِسَاءٌ يُوضَعُ فِيهِ حَجَرٌ فَيُرَجَّحُ بِهِ أَحَدُ جَوَانِبِ الْهَوْدَجِ أَوِ الْحِمْلِ ، عَنِ السِّيرَافِيِّ ، عَنْ ثَعْلَبٍ. وَاللِّهْبُ ، بِالْكَسْرِ: الْفُرْجَةُ وَالْهَوَاءُ بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ: مَهْوَاةُ مَا بَيْنَ كُلِّ جَبَلَيْنِ ، وَقِيلَ: هُوَ الصِّدْعُ فِ ي الْجَبَلِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَقِيلَ: هُوَ الشِّعْبُ الصَّغِيرُ فِي الْجَبَلِ ، وَقِيلَ: هُوَ وَجْهٌ مِنَ الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ لَا يُسْتَطَاعُ ارْتِقَاؤُهُ ، وَكَذَلِكَ لِهْبُ أُفُقِ الس َّمَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَلْهَابٌ وَلُهُوبٌ وَلِهَابٌ ؛ قَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ؛فَأَبْصَرَ أَلْهَابًا مِنَ الطَّوْدِ دُونَهَا يَرَى بَيْنَ رَأْسَيْ كُلِّ نِيقَيْنِ مَهْبِلَا؛وَقَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ؛جَوَارِسُهَا تَأْرِي الشُّعُوفَ دَوَائِبًا وَتَنْصَبُّ أَلْهَابًا مَصِيفًا كِرَابُهَا؛وَالْجَوَارِسُ: الْأَوَاكِلُ مِنَ النَّحْلِ ، تَقُولُ: جَرَسَتِ النَّحْلُ الشَّجَرَ إِذَا أَكَلَتْهُ. وَتَأْرِي: تُعَسِّلُ. وَالشُّعُوفُ: أَعَالِي الْجِبَالِ. وَالْكِرَابُ: مَجَارِي الْمَاءِ ، وَاحِدَتُهَا كَرَبَةٌ. وَاللِّهْبُ: السَّرَبُ فِي الْأَرْضِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمِلْهَبُ: الرَّائِعُ الْجَمَالِ. وَالْمِلْهَبُ: الْكَثِيرُ الشَّعَرِ مِنَ الرِّجَالِ. وَأَبُو لَهَبٍ: كُنْيَةُ بَعْضِ أَعْمَامِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقِيلَ: كُنِيَ أَبُو لَهَبٍ لِجَمَالِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ؛ فَكَنَّاهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهَذَا وَهُوَ ذَمٌّ لَهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ اسْمَهُ كَانَ عَبْدَ الْعُزَّى ، فَلَمْ يُسَمِّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - بِاسْمِهِ لِأَنَّ اسْمَهُ مُحَالٌ. وَبَنُو لِهْبٍ: قَوْمٌ مِنَ الْأَزْدِ. وَلِهْبٌ: قَبِيلَةٌ مِنَ الْيَمَنِ فِيهَا عِيَافَةٌ وَزَجْرٌ. وَفِي الْمُحْكَمِ: لِهْبٌ قَبِيلَةٌ ، زَعَمُوا أَنَّهَا أَعْيَفُ الْعَرَبِ ، وَيُقَالُ لَهُمْ: الل ِّهْبِيُّونَ. وَاللَّهَبَةُ: قَبِيلَةٌ أَيْضًا. وَاللِّهَابُ وَاللَّهَبَاءُ: مَوْضِعَانِ. وَاللَّهِيبُ: مَوْضِعٌ ؛ قَالَ الْأَفْوَهُ؛وَجَرَّدَ جَمْعُهَا بِيضًا خِفَافًا عَلَى جَنْبَيْ تُضَارِعَ فَاللَّهِيبِ؛وَلَهْبَانُ: اسْمُ قَبِيلَةٍ مِنَ الْعَرَبِ. وَاللِّهَابَةُ: وَادٍ بِنَاحِيَةِ الشَّوَاجِنِ ، فِيهِ رَكَايَا عَذْبَةٌ ، يَخْتَرِقُهُ طَرِيقُ بَطْنِ فَلْجٍ ، وَ كَأَنَّهُ جَمْعُ لِهْبٍ.