البيت العربي

نشق؛نشق: النَّشْقُ: صَبُّ سَعُوطٍ فِي الْأَنْفِ. ابْنُ سِيدَهْ: النَّشُوقُ سَعُوطٌ يُجْعَلُ أَوْ يُصَبُّ فِي الْمُنْخُرَيْنِ ، تَقُولُ: أَنْشَقْتُهُ إِنْشَاقًا. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ لِلشَّيْطَانِ نَشُوقًا وَلَعُوقًا وَدَسَامًا ، يَعْنِي أَنَّ لَهُ وَسَاوِسَ مَهْمَا وَجَدَتْ مَنْفَذًا دَخَلَتْ فِيهِ. وَأَنْشَقْتُهُ الدَّوَاءَ فِي أَنْفِهِ: صَبَبْتُهُ فِيهِ. اللَّيْثُ: النَّشُوقُ اسْمٌ لِكُلِّ دَوَاءٍ يُنْشَقُ ، وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِلْأَغْلَبِ؛وَافْتَرَّ صَابًا وَنَشُوقًا مَالِحًا؛وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ كَانَ يَسْتَنْشِقُ فِي وُضُوئِهِ ثَلَاثًا فِي كُلِّ مَرَّةٍ يَسْتَنْثِرُ أَيْ يُبْلِغُ الْمَاءَ خَيَاشِيمَهُ وَهُوَ مِنَ اسْتِنْشَاقِ الرِّيحِ إِذَا شَمِمْتَهَا مَعَ قُوَّةٍ ، وَقِيلَ: أَنْشَقَهُ الشَّيْءَ فَانْتَشَقَ وَتَنَشَّقَ. و َانْتَشَقَ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ وَاسْتَنْشَقَهُ: صَبَّهُ فِيهِ. وَاسْتَنْشَقْتُ الرِّيحَ: شَمِمْتُهَا. وَاسْتَنْشَقْتُ الْمَاءَ وَغَيْرَهُ إِذَا أَدْخَلْتَه ُ فِي الْأَنْفِ. وَالنِّشَاقُ: الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ ، وَقَدْ نَشِقَهَا نَشَقًا وَنَشْقًا وَانْتَشَقَ وَتَنَشَّقَ. أَبُو زَيْدٍ: نَشِقْتُ مِنَ الرَّجُلِ رِيحًا طَيِّبَةً أَنْشَقُ نَشَقًا أَيْ شَمِمْتُ وَنَشِيتُ أَنْشَى نِشْوَةً مِثْلُهُ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: إِنْ كَانَ الْمَشْمُومُ مِمَّا تُدْخِلُهُ أَنْفَكَ ، قُلْتَ تَنَشَّقْتُهُ وَاسْتَنْشَقْتُهُ. وَأَنْشَقَهُ الْقُطْنَةَ الْمُحْرِقَةَ إِذَا أَدْنَاهَا إِلَى أَن ْفِهِ لِيَدْخُلَ رِيحُهَا خَيَاشِيمَهُ. وَرَائِحَةٌ مَكْرُوهَةُ النَّشْقِ أَيِ الشَّمِّ ، وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ؛حَرًّا مِنَ الْخَرْدَلِ مَكْرُوهَ النَّشَقْ؛وَالنُّشْقَةُ: الْحَلْقَةُ تُشَدُّ بِهَا الْغَنَمُ. وَقِيلَ: النُّشْقَةُ ، بِالضَّمِّ: الرِّبْقَةُ الَّتِي تُجْعَلُ فِي أَعْنَاقِ الْبَهْمِ. وَيُقَالُ لِحَلَق ِ الرِّبَقِ نُشَقٌ وَقَدْ أَنْشَقْتُهُ فِي الْحَبْلِ أَيْ أَنْشَبْتُهُ ، وَأَنْشَدَ؛نَزْوَ الْقَطَا أَنْشَقَهُنَّ الْمُحْتَبِلْ؛وَقَالَ آخَرُ؛مَنَاتِينُ أَبْرَامٌ كَأَنَّ أَكُفَّهُمْ أَكُفُّ ضِبَابٍ أُنْشِقَتْ فِي الْحَبَائِلِ؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَنْشَقَ الصَّائِدُ إِذَا عَلِقَتِ النُّشْقَةُ بِعُنُقِ الْغَزَالِ فِي الْكَصِيصَةِ ، وَيَقُولُ الصَّائِدُ لِشَرِيكِهِ: لِيَ النَّشَاقَى وَلَكَ الْعَلَاقَى ، ف َالنَّشَاقَى: مَا وَقَعَتِ النُّشْقَةُ فِي الْحَلْقِ وَهِيَ الشَّرْبَةُ ، قَالَ: وَالْعَلَاقَى مَا تَعَلَّقَ بِالرِّجْلِ. وَنَشَقَ الصَّيْدُ فِي الْحِبَالَةِ ن َشَقًا: نَشِبَ وَعَلِقَ فِيهَا ، وَكَذَلِكَ فَرَاشَةُ الْقُفْلِ. اللِّحْيَانِيُّ: يُقَالُ نَشِبَ فِي حَبْلِهِ وَنَشِقَ وَعَلِقَ وَارْتَبَقَ ، كُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ نَشِقَ فُلَانٌ فِي حِبَالِي نَشِبَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَثْرَةُ الْغَيْثِ ، وَكَانَ فِيمَا قِيلَ لَهُ: وَنَشِقَ الْمُسَافِرُ ، أَيْ نَشِبَ فَلَمْ يُطِقْ عَلَى الْبَرَاحِ مِنْ كَثْرَةِ الْمَطَرِ. وَرَجُلٌ نَشِقٌ إِذَا كَانَ مِمَّنْ يَدْ خُلُ فِي أُمُورٍ لَا يَكَادُ يَتَخَلَّصُ مِنْهَا.