ما معنى وطس في معجم اللغة العربية لسان العرب

وطس؛وطس: وَطَسَ الشَّيْءَ وَطْسًا: كَسَرَهُ وَدَقَّهُ. وَالْوَطِيسُ: الْمَعْرَكَةُ, لِأَنَّ الْخَيْلَ تَطِسُهَا بِحَوَافِرِهَا وَالْوَطِيسُ: التَّنُّورُ. وَالْوَ طِيسُ: حُفَيْرَةٌ تُحْتَفَرُ وَيُخْتَبَزُ فِيهَا وَيُشْوَى ، وَقِيلَ: الْوَطِيسُ شَيْءٌ يُتَّخَذُ مِثْلَ التَّنُّورِ يُخْتَبَزُ فِيهِ ، وَقِيلَ: هِيَ تَنُّورٌ م ِنْ حَدِيدٍ ، وَبِهِ شُبِّهَ حَرُّ الْحَرْبِ. وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حُنَيْنٍ: الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ ، وَهِيَ كَلِمَةٌ لَمْ تُسْمَعْ إِلَّا مِنْهُ ، وَهُوَ مِنْ فَصِيحِ الْكَلَامِ عَبَّرَ بِهِ عَنِ اشْتِبَاكِ الْحَرْبِ وَقِيَامِهَا عَلَى سَاقٍ. الْأَصْمَعِيُّ: الْوَطِيسُ حِجَارَةٌ مُدَوَّرَةٌ فَإِذَا حَمِيَتْ لَمْ يُمْكِنْ أَحَدًا الْوَطْءُ عَلَيْهَا ، يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْأَمْرِ إِذَا اشْتَدَّ: قَدْ حَمِيَ الْوَطِيس ُ. وَيُقَالُ: طِسِ الشَّيْءَ أَيْ أَحْمِ الْحِجَارَةَ وَضَعْهَا عَلَيْهِ. وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: الْوَطِيسُ الضِّرَابُ فِي الْحَرْبِ ، قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ عَلِيٍّ - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ -: الْآنَ حِينَ حَمِيَ الْوَطِيسُ أَيْ حَمِيَ الضِّرَابُ وَجَدَّتِ الْحَرْبُ وَاشْتَدَّتْ ، قَالَ: وَقَوْلُ النَّاسِ الْوَطِيسُ التَّنُّورُ بَاطِلٌ. وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ فِي قَوْلِهِمْ حَمِيَ الْوَطِيسُ: هُوَ الْوَطْءُ الَّذِي يَطِسُ النَّاسَ أَيْ يَدُقُّهُمْ وَيَقْتُلُهُمْ ، وَأَصْلُ الْوَطْسِ الْوَطْءُ مِنَ الْخَيْلِ وَالْإِب ِلِ. وَيُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُفِعَتْ لَهُ يَوْمَ مُؤْتَةَ فَرَأَى مُعْتَرَكَ الْقَوْمِ فَقَالَ: حَمِيَ الْوَطِيسُ. وَقَالَ زَيْدُ بْنُ كُثْوَةَ: الْوَطِيسُ يُحْتَفَرُ فِي الْأَرْضِ وَيُصَغَّرُ رَأْسُهُ وَيُخْرَقُ فِيهِ خَرْقٌ لِلدُّخَانِ ثُمَّ يُوقَدُ فِيهِ حَتَّى يَحْمَى ثُمَّ يُوضَعُ فِيهِ اللَّحْمُ وَ يُسَدُّ ، ثُمَّ يُؤْتَى مِنَ الْغَدِ وَاللَّحْمُ عَاتٍ لَمْ يَحْتَرِقْ ، وَرُوِيَ عَنِ الْأَخْفَشِ نَحْوُهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْوَطِيسُ الْبَلَاءُ الَّذِي يَطِسُ النَّاسَ أَيْ يَدُقُّهُمْ وَيَقْتُلُهُمْ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَوِيٍّ ، وَجَمْعُهُ كُلُّهُ أَوْطِسَةٌ وَوُطُسٌ. وَالْوَطِيسُ: وَطْءُ الْخَيْلِ, هَذَا هُوَ الْأَصْلُ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي الْإِبِلِ, قَالَ عَنْتَرَةُ بْنُ شَدَّادٍ الْعَبْسِيُّ؛خَطَّارَةٌ غِبَّ السُّرَى مَوَّارَةٌ تَطِسُ الْإِكَامَ بِذَاتِ خُفٍّ مِيثَمِ الْوَطْسُ: الضَّرْبُ الشَّدِيدُ بِالْخُفِّ وَغَيْرِهِ. وَخَطَّارَةٌ: تُحَرِّكُ ذَنَبَهَا فِي مَشْيِهَا لِنَشَاطِهَا. وَغِبُّ السُّرَى: بَعْدَهُ. وَمَوَّارَةٌ: سَرِيعَةُ دَوَرَانِ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ. وَالْإِكَامُ: جَمْعُ أَكَمَةٍ لِلْمُرْتَفِعِ مِنَ الْأَرْضِ. وَقَوْلُهُ: ذَاتُ خُفٍّ مِيثَمِ أَيْ تُكَسِّرِ مَا تَطَؤُهُ. يُقَالُ: وَثَمَهُ يَثِمُهُ إِذَا كَسَرَهُ. وَأَوْطَاسٌ: مَوْضِعٌ.