البيت العربي

يبر؛يَبَرَ: يَبْرِينُ: اسْمُ مَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ رَمْلُ يَبْرِينَ ، وَفِيهِ لُغَتَانِ: يَبْرُونَ ، فِي الرَّفْعِ ، وَفِي الْجَرِّ ، وَالنَّصْبِ يَبْرِينَ ، لَا يَن ْصَرِفُ لِلتَّعْرِيفِ وَالتَّأْنِيثِ فَجَرَى إِعْرَابُهُ كَإِعْرَابِهِ, وَلَيْسَتْ يَبْرِينُ هَذِهِ الْعِلْمِيَّةِ مَنْقُولَةً مِنْ قَوْلِكَ: هُنَّ يَبْرِينَ لِفُلَانٍ يُعَارِضْنَهُ كَقَوْلِ أَبِي النَّجْمِ؛يَبْرِي لَهَا مِنْ أَيْمُنٍ وَأَشْمُلِ؛يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ مَنْقُولًا مِنْهُ قَوْلُهُ فِيهِ يَبْرُونَ ، وَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَقُولَ إِنْ يَبْرِينَ مِنْ بَرَيْتُ الْقَلَمَ وَيَبْرُونَ مِنْ بَر َوْتُهُ ، وَيَكُونُ الْعِلْمُ مَنْقُولًا مِنْهُمَا ، فَقَدْ حَكَى أَبُو زَيْدٍ بَرَيْتُ الْقَلَمَ وَبَرْوَتُهُ ، وَقَالَ: وَلِهَذَا نَظَائِرُ كَقَنَيْتُ وَقَنَوْتُ وَكَنَيْتُ وَكَنَوْتُ ، فَيَكُونُ يَبْرُونَ عَلَى هَذَا كَيَكْنُونَ مِنْ قَوْلِكَ: هُنَّ يَكْنُونَ ، وَيَبْرِينَ كَيَكْنِينَ مِنْ قَوْلِكَ: هُنَّ يَك ْنِينَ ، وَإِنَّمَا مَنَعَكَ أَنْ تَحْمِلَ يَبْرِينَ وَيَبْرُونَ عَلَى بَرَيْتُ وَبَرَوْتُ أَنَّ الْعَرَبَ قَالَتْ: هَذِهِ يَبْرِينُ ، فَلَوْ كَانَتْ يَبْرُونَ مِنْ بَرَوْتُ لَقَالُوا هَذِهِ يَبْرُونَ وَلَمْ يَقُلْهُ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ ، أَلَا تَرَى أَنَّكَ لَوْ سَمَّيْتَ رَجُلًا بِيَغْزُونَ ، فِيمَنْ جَعَلَ النُّونَ عَلَامَةَ الْجَمْعِ ، لَقُلْتَ هَذَا يَغْزُونَ ؟ قَالَ: فَدَلَّ مَا ذَكَرْنَاهُ عَلَى أَنَّ الْيَاءَ وَالْوَاوَ فِي يَبْرِينَ وَيَبْرُونَ لَيْسَتَا لَامَيْنِ ، وَإِنَّمَا هُمَا كَهَيْئَةِ الْجَمْعِ كَفَلَسْطِينَ وَفَلَسْطُونَ ، وَإِذَا كَانَتْ وَاوَ جَمْعٍ كَانَتْ زَائِدَةً وَبَعْدَهَا النُّونُ زَائِدَةٌ أَيْضًا ، فَح ُرُوفُ الِاسْمِ عَلَى ذَلِكَ ثَلَاثَةٌ كَأَنَّهُ ، يَبْرِ ، وَيَبْرُ ، وَإِذَا كَانَتْ ثَلَاثَةً فَالْيَاءُ فِيهَا أَصْلٌ لَا زَائِدَةٌ, لِأَنَّ الْيَاءَ إِذَا ط َرَحْتَهَا مِنَ الِاسْمِ فَبَقِيَ مِنْهُ أَقَلُّ مِنَ الثَّلَاثَةِ لَمْ يَحْكُمْ عَلَيْهَا بِالزِّيَادَةِ أَلْبَتَّةَ ، عَلَى مَا أَحْكَمَهُ لَكَ سِيبَوَيْهِ فِي بَابِ عِلَلِ مَا تَجْعَلَهُ زَائِدًا مِنْ حُرُوفِ الزَّوَائِدِ ، يَدُلُّكَ عَلَى أَنَّ يَاءَ يَبْرِينَ لَيْسَتْ لِلْمُضَارَعَةِ أَنَّهُمْ قَالُوا أَبْرِيَنَ ، فَلَوْ كَانَ حَرْفَ مُضَارَعَةٍ لَمْ يُبَدِّلُوا مَكَانَهُ غَيْرَهُ ، وَلَمْ نَجِدْ ذَلِكَ فِي كَلَامِهِمْ أَلْبَتَّةَ ، فَأَمَّا قَوْلُهُمْ أَعْصُرُ وَيَعْصُ رُ ، اسْمُ رَجُلٍ فَلَيْسَ مُسَمَّى بِالْفِعْلِ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِأَعْصُرٍ جَمْعِ عَصْرٍ ، الَّذِي هُوَ الدَّهْرُ وَإِنَّمَا سُمِّيَ بِهِ لِقَوْلِهِ أَنْشَد َهُ أَبُو زَيْدٍ؛أَخُلَيْدُ إِنَّ أَبَاكَ غَيَّرَ رَأْسَهُ مَرُّ اللَّيَالِي وَاخْتِلَافُ الْأَعْصُرِ؛وَسَهَلَ ذَلِكَ فِي الْجَمْعِ, لِأَنَّ هَمْزَتَهُ لَيْسَتْ لِلْمُضَارَعَةِ ، وَإِنَّمَا هِيَ لِصِيغَةِ الْجَمْعِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.