افراده جميعها كما ثبت
38 أبيات
|
198 مشاهدة
افــراده جــمــيــعــهــا كـمـا ثـبـت
فــي تــســعــة وأربـعـيـن انـحـصـرت
وهــو إِلى خــمــســة أنــواع قُــســم
فاضبط لها بالحفظ يا من قد فهم
فــــاولٌ يــــجـــر إســـمـــاً واحـــداً
حــتـى ولو فـي اللفـظ كـان زائدا
تــدعــى حــروف الجــر والاضــافــه
وتـــلك عـــشـــرون بـــلا انـــافـــه
فــالبــا ومـن وعـن وفـي كـذا إِلى
واللام والكـــاف وحـــتـــى وعـــلى
ورب والواو كـذا التـافـي القـسم
ومـــذ ومـــنــذ مــع شــرطٍ يــلتــزم
ثــم خــلا حــاشــا ومــثــلهـا عـدا
إن كــان مــن مـا لفـظـهـا تـجـردا
لولا لعــلّ وكــذا كــي قــبــل مــه
وجــرّ هــذي بــعــضــهــم مــا سـلمـه
أصـــغِ لمـــا اذكـــر مـــن امــثــالِ
قــد ســقــتــهــا بــأوضــح المـقـال
مــثــاله كــيــمــه عـصـيـت المـولى
والبـــعـــض مــا ســلّم هــذا أصــلا
أمـــا لعـــلّ فـــمـــثـــالهـــا اتــى
عـنـد عـقـيـل فـي الفـصـيـح مـثبتا
وانــشــدوا رثــا ابــي المــغــوار
ومــثــله قــد جــاء فــي الاشـعـار
مــثــال مــن كــذا إِلى يــا سـامـي
تــــبــــت إلى الله عـــن الحـــرام
أمـا عـلىنـحـو عـلى الله اعـتـمـد
واللام نــحــو للمــمــات مــن ولد
وفــي كــفــي الجــنــة طـاب الخـلدُ
والكــاف نــحــو كــالغــزال يـعـدو
مــثــال حــتــى نــحـو حـتـى اليـومِ
لم اتــــــخــــــلص مــــــن اذى ولوم
مــــثــــال رب نــــحــــو ربّ تــــالى
يـــلعـــنـــه القـــرآن للاهـــمـــال
والواو والتـــاء هـــمــا للقــسَــمِ
قـد خـصـصـا مـن دون بـاقـي الكـلم
تــــقــــول والله وتــــالله لقــــد
فــاز المــطــيــع بــنـواله الرشـد
حــاشــا كــمــا تــقــول قـول جـازم
قــد هــلك الأنـام حـاشـا العـالم
ومـــذ ومـــنــذ نــحــو مــنــذ يــوم
لم أرَ زيـــداً فـــي عــداد القــوم
ومــثــلهــا خــلا فــلم يـخـلُ جـسـد
خـلا سـليـم القـلب من داء الحسد
ومــثــلهــا عــدا كــمـا مـن مـخـلصِ
لأحـــد عـــدا التـــقـــي المــخــلص
وعـــد ســـيــبــويــه لولا مــنــهــا
إن لم تــبــاعــد الضـمـيـر عـنـهـا
وهــــاك مــــن ثــــانـــيَ الأنـــواع
أي مـن صـنـوف العـامـل السـمـاعـي
وهــو ثــمــان أحـرف كـمـا اشـتـهـر
فــتــنــصـب الاسـم وتـرفـع الخـبـر
وهِــــــيَ إنّ ثــــــم ليـــــت وكـــــأن
لعـــــل لكـــــنّ وإِلا بـــــعـــــد أن
ولا لنــفــي الجــنــس قـبـل نـكـره
قــد بــاشــرت ولم تــكــن مــكــرره
وثــالث الأنــواع يــنـصـب الخـبـر
ويــرفــع الاســم وذا قـد انـحـصـر
فــي مــا ولا مــشــبـهـتـيـن ليـسـا
لكـــن لهـــا شـــرائط لا تـــنــســى
ثــم حــروف تــنــصــب المــضــارعــا
قـد عـدهـا النـحـاة نـوعـاً رابـعا
فـي اربـع تـحـصر في القول الحسن
وهِـــــي ان ولن وكـــــي كــــذا اذن
وخــامــس الأنــواع مــنــهــا كــلُم
مــضــارع الافــعــال وضـعـا تـجـزم
وهــي عــلى الصـحـيـح خـمـسـة عـشـر
لمــــا ولم ولا ولام مــــن امــــر
وهـــذه تـــجـــزم فـــعـــلا واحـــدا
أمــا الذي يــجــزم فــعــليـن غـدا
فـــان ومـــا ومــن وايــن مــهــمــا
مــــتــــى وأنّــــى ثــــم أيّ اذمــــا
وحـــيـــثــمــا ومــثــلهــا إذا مــا
وبــعــضــهــم خــالف ذا الكــلامــا
هــذا تــمــام العــامـل السـمـاعـي
وبـــعـــضـــه لم يـــخــل مــن نــزاع
مشاركات الزوار
0أضف تعليقك أو تحليلك