قُلوبُ الوَرى أَشْراكُهُنّ الشَمائلُ
للشاعر إبراهيم الغزي
1
قُـــلوبُ الوَرى أَشْـــراكُهُـــنّ الشَـــمــائلُ
وشُهْــبُ العُــلى أَفْــلاكُهُــنّ الفَــضــائِلُ
2
إِليـكُـمْ تُـضـافُ المَـكْـرُمـاتُـ، ابنَ مُكْرَمٍ
كـــأَنَّكـــُمُ الأَفْــلاكُ وهــي المــنــازل
3
صَــقَــلْتَ العُــلى بــالمَــكْـرُمـاتِ وإِنّـمـا
تَــنِــمّ بــأَســرار السّــيــوفِ الصَّيـاقِـلُ
4
سَـــمـــاحُـــك والتَّقـــريــطُ زَنــدٌ وقــادِحٌ
وعَــزْمُــك والتــوفــيــق فــحــلٌ وشــائل
5
جــبــانٌ عـن الإِنـفـاقـ، والمـال وافـرٌ
وربّ ســـلاحٍ عـــنـــد مـــن لا يــقــاتــلُ
6
تـــقـــدَّمْـــتَ فـــضْــلاً إن تــأَخّــرتَ مُــدّةً
هَــوادي الحَــيــا طَــلٌّ وعُـقْـبـاه وابِـل
7
وقــد جــاء وِتــرٌ فــي الصــلاة مــؤَخَّراً
بــه خُــتِــمَــتْ تِــلك الشُـفـوع الأَوائل
8
ومـا أَنـت إِلاّ النّـصْـلُ، والدّهْـرُ غِـمْدُهُ
ومـا قـيـمـةُ الأَغْـمـاد لولا المَناصِلُ
9
ولِمْ لا تَــرى نَــبْــتَ المـدائح نـامـيـاً
وكَـــفُّكـــَ غَــيْــثٌ والرّيــاض الأَفــاضــل
10
ويــلزَمَـنـي لِمْ أَنـت فـي الفـضـل طـاعِـنٌ
ومــا أَنــت جــسّــاس ولا الفـضْـلُ وائل
11
خُـــطـــوبُـــك نـــارٌ، والكــريــم وَذِيــلَةٌ
وتـحـت لهـيـب النّـار تـصـفـو الوذائلُ
12
ومـا الرزق إِلاّ طـائرٌ أَعـجـب الورى
ومُــــدَّتْ له فــــي كــــل فــــنّ حـــبـــائلُ
13
ويــا هــمّــتـي لا تُـنْـكِـري شَـيْـب لِمّـتـي
فـذا النّـورُ بين الجهْل والحِلْم فاصل
14
هـــو السَّمـــْح إِلاّ بــالمــعــالي فــإِنّه
بـهـا بـاخِـلٌ، والسّـمْـحُ بـالمـجدِ باخلُ
15
إِذا زُرْتَه فــاســتــغْــن عـن بـاب غـيـره
فَــســاقِــطَــةٌ بــالواجــبــاتِ النّـوافِـل
16
وَقِــفْ تــحــت رأْيٍ مــنـه أَو تـحـت رايـةٍ
فــلا الحـدّ مَـفْـلولٌ ولا الرأْيُ فـائل
17
إِليــه مَــرَدُّ الأَمْــر، والأَمْــرُ مُــشْـكِـلٌ
وفـيـه مَـجـالُ الفِـكْـر، والفـكـر ذاهل
18
له تــرجُــمــانٌ مـن بـنـي المـاء نَـبَّهـَتْ
عـلى فَـضْـلِهـا بـالقُـرْب مـنـه الأَناملُ
19
يَــزيـنُـ، وإِن لم يـشـك شـيـبـاً، قـذالَه
خِـضـابٌـ، بـمَسْح الرأْسِ في الحال ناصل
20
وظـــمـــآن يَـــرْوى بـــعــد شَــقِّ لســانــه
ولو صــحّ لم تَــنْـقَـعْ صَـداه المَـنـاهِـلُ
21
تَـــوَهَّمـــَ أَنّ السِّفـــر بَـــحْــرٌ فــمــا له
سـوى مـوضـع العُـنْـوان والخـتـم سـاحل
22
إِذا سُــقِــيَـتْ مـنـه القـراطـيـسُ أَحـدقـت
وأَثــمــر عــود المُـبْـتَـغـى وهـو ذابـل
23
وأَلطـــفُ مـــا فـــي صُـــنْـــعِه أَنّ رَمْـــزَه
بــمــصــر إِلى مَـنْ بـالعِـراقَـيْـن واصِـلُ
24
وأَنّ الذي يـــســـقـــيـــه حــيــن يَــمُــجُّهُ
لِجـــانٍ وعـــافٍ مـــنـــهُ حَــتْــفٌ ونــائل
25
كَــذا ثــمــراتُ الأَرْضــ، والمـاءُ واحـد
بــه اخــتــلفــتْ أَلوانــهــا والمـآكـل
26
كــأَنّ المــعــانــي فـي مَـحـاريـبِ كُـتْـبِه
قَـــنـــاديــلُ ليــلٍ والسُّطــورُ سَــلاســلُ
27
كَــــواكـــب عَـــجْـــمٍ فـــي أَهِـــلّةِ أَحْـــرُفٍ
بُــدورُ المــعــانــي بــيــنـهـنّ كَـوامِـل
28
ولي عادةُ التخفيف، والوصلُ في الهوى
لِكــثــرتِه يُــقْـلى الحـبـيـبُ المُـواصِـل
29
وقــد تــكْـثُـر الأَلفـاظ مـن ذي فَهـاهَـةٍ
ومـا تَـحـتـهـا إِلاّ المـعاني القلائل
30
قَـنـا المـجـدِ ما ثَقَّفْتَ بالحمد والنُّهى
أَسِــنَّتــَهــ، والمَــكْــرُمــاتُ العَــوامِــل
31
بَــقــيــتَ بـقـاءَ الدَّهـرِ يـا كَهْـفَ أَهـلِه
وهــــذا دُعــــاءٌ للبــــريّــــةِ شـــامـــل
تعليقات القراء 0