البيت العربي

نشز؛نشز: النَّشْزُ وَالنَّشَزُ: الْمَتْنُ الْمُرْتَفِعُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَهُوَ أَيْضًا مَا ارْتَفَعَ عَنِ الْوَادِي إِلَى الْأَرْضِ ، وَلَيْسَ بِالْغَلِيظِ ، وَالْ جَمْعُ أَنْشَازٌ وَنُشُوزٌ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: جَمْعُ النَّشْزِ نُشُوزٌ وَجَمْعُ النَّشَزِ أَنْشَازٌ وَنِشَازٌ مِثْلُ جَبَلٍ وَأَجْبَالٍ وَجِبَالٍ. وَالنَّشَ ازُ ، بِالْفَتْحِ: كَالنَّشَزِ. وَنَشَزَ يَنْشُزُ نُشُوزًا: أَشْرَفُ عَلَى نَشَزٍ مِنَ الْأَرْضِ ، وَهُوَ مَا ارْتَفَعَ وَظَهَرَ. يُقَالُ: اقْعُدْ عَلَى ذَلِكَ ا لنَّشَازِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَوْفَى عَلَى نَشَزٍ كَبَّرَ أَيِ ارْتَفَعَ عَلَى رَابِيَةٍ فِي سَفَرٍ ، قَالَ: وَقَدْ تُسَكَّنُ الشِّينُ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: فِي خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَضْعَةٌ نَاشِزَةٌ أَيْ قِطْعَةُ لَحْمٍ مُرْتَفِعَةٌ عَلَى الْجِسْمِ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَتَاهُ رَجُلٌ نَاشِزُ الْجَبْهَةِ أَيْ مُرْتَفِعُهَا. وَنَشَزَ الشَّيْءُ يَ نْشِزُ نُشُوزًا: ارْتَفَعَ. وَتَلٌّ نَاشِزٌ: مُرْتَفِعٌ ، وَجَمْعُهُ نَوَاشِزُ. وَقَلْبٌ نَاشِزٌ إِذَا ارْتَفَعَ عَنْ مَكَانِهِ مِنَ الرُّعْبِ. وَأَنْشَزْتُ ال شَّيْءَ إِذَا رَفَعْتَهُ عَنْ مَكَانِهِ. وَنَشَزَ فِي مَجْلِسِهِ يَنْشِزُ وَيَنْشُزُ ، بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ: ارْتَفَعَ قَلِيلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيز ِ: وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا قَالَ الْفَرَّاءُ: قَرَأَهَا النَّاسُ بِكَسْرِ الشِّينِ وَأَهْلُ الْحِجَازِ يَرْفَعُونَهَا ، قَالَ: وَهُمَا لُغَتَانِ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: مَعْنَاهُ إِذَا قِيلَ انْهَضُوا فَان ْهَضُوا وَقُومُوا كَمَا قَالَ: وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ. وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا أَيْ قُومُوا إِلَى الصَّلَاةِ أَوْ قَضَاءِ حَقٍّ أَوْ شَهَادَةٍ فَانْشُزُوا. وَنَشَزَ الرَّجُلُ يَنْشِزُ إِذَا كَانَ قَاعِدًا فَقَامَ وَرَكَبٌ نَاشِزٌ: نَاتِئٌ مُرْتَفِعٌ. وَعِرْقٌ نَاشِزٌ مُرْتَفِعٌ مُنْتَبِرٌ نَاشِزٌ لَا يَزَالُ يَضْرِبُ مِنْ دَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛فَمَا لَيْلَى بِنَاشِزَةِ الْقُصَيْرَى وَلَا وَقْصَاءَ لِبْسَتُهَا اعْتِجَارُ؛فَسَّرَهُ فَقَالَ: نَاشِزَةُ الْقُصَيْرَى أَيْ لَيْسَتْ بِضَخْمَةِ الْجَنْبَيْنِ مُشْرِفَةِ الْقُصَيْرَى بِمَا عَلَيْهَا مِنَ اللَّحْمِ. وَأَنْشَزَ الشَّيْءَ: رَفَعَهُ عَنْ مَكَانِهِ. وَإِنْشَازُ عِظَامِ الْمَيِّتِ: رَفْعُهَا إِلَى مَوَاضِعِهَا وَتَرْكِيبُ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا أَيْ نَرْفَعُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، قَالَ الْفَرَّاءُ: قَرَأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: نُنْشِزُهَا. بِالزَّايِ قَالَ: وَالْإِنْشَازُ نَقْلُهَا إِلَى مَوَاضِعِهَا قَالَ: وَبِالرَّاءِ قَرَأَهَا الْكُوفِيُّونَ ، قَالَ ثَعْلَبٌ: وَالْمُخْتَارُ الزَّايُ لِأَنَّ الْإِنْشَازَ تَرْكِيبُ الْعِظَامِ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا رَضَاعَ إِلَّا مَا أَنْشَزَ الْعَظْمَ أَيْ رَفَ عَهُ وَأَعْلَاهُ وَأَكْبَرَ حَجْمَهُ وَهُوَ مِنَ النَّشَزِ الْمُرْتَفِعِ مِنَ الْأَرْضِ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: النُّشُوزُ يَكُونُ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ وَهُوَ كَرَاهَةُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ، وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ النَّشَزِ وَهُوَ مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ. وَنَشَزَتِ الْمَرْأَةُ بِزَوْجِهَا وَعَلَى زَوْجِهَا تَنْشِزُ وَتَنْشُزُ نُشُوزًا وَهِيَ نَاشِزٌ: ارْتَفَعَتْ عَلَيْهِ وَاسْتَعْصَتْ عَلَيْهِ وَأَبْغَضَتْهُ وَخَرَجَتْ عَنْ طَاعَتِهِ وَفَرَكَتْهُ ، قَالَ؛سَرَتْ تَحْتَ أَقْطَاعٍ مِنَ اللَّيْلِ حَنَّتِي لِخَمَّانِ بَيْتٍ فَهْيَ لَا شَكَّ نَاشِزُ؛قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ نُشُوزُ الْمَرْأَةِ اسْتِعْصَاؤُهَا عَلَى زَوْجِهَا ، وَنَشَزَ هُوَ عَلَيْهَا نُشُوزًا كَذَلِكَ ، وَضَرَبَهَا وَجَفَاهَا وَأَضَرَّ بِهَا. وَفِي التَّنْزِيلِ ال ْعَزِيزِ: وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ النُّشُوزِ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ فِي الْحَدِيثِ ، وَالنُّشُوزُ كَرَاهِيَةُ كُلٍّ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ وَسُوءُ عِشْرَتِهِ لَهُ. وَرَجُلٌ ن َشَزٌ: غَلِيظٌ عَبْلٌ ، قَالَ الْأَعْشَى؛وَتَرْكَبُ مِنِّي إِنْ بَلَوْتَ نَكِيثَتِي عَلَى نَشَزٍ قَدْ شَابَ لَيْسَ بِتَوْأَمِ؛أَيْ غِلَظٍ ذَهَبَ إِلَى تَكْبِيرِهِ وَتَعْظِيمِهِ فَلِذَلِكَ جَعَلَهُ أَشْيَبَ. وَنَشَزَ بِالْقَوْمِ فِي الْخُصُومَةِ نُشُوزًا: نَهَضَ بِهِمْ لِلْخُصُومَةِ. و َنَشَزَ بِقِرْنِهِ يَنْشِزُ بِهِ نُشُوزًا: احْتَمَلَهُ فَصَرَعَهُ. قَالَ شَمِرٌ: وَهَذَا كَأَنَّهُ مَقْلُوبٌ مِثْلُ جَذَبَ وَجَبَذَ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَسَنَّ وَلَمْ يَنْقُصْ: إِنَّهُ لَنَشَزٌ مِنَ الرِّجَالِ ، وَصَتَمٌ إِذَا انْتَه َى سِنُّهُ وَقُوَّتُهُ وَشَبَابُهُ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: النَّشَزُ وَالنَّشْزُ الْغَلِيظُ الشَّدِيدُ. وَدَابَّةٌ نَشِيزَةٌ إِذَا لَمْ يَكَدْ يَسْتَقِرُّ الرَّاكِبُ وَالسَّرْجُ عَلَى ظَهْرِهَا. وَيُقَالُ لِلدَّابَّةِ إِذَا لَمْ يَكَدْ يَسْتَقِرُّ السَّرْجُ وَالرَّاكِبُ عَلَى ظَهْرِهَا: إِنَّهَا لَنَشْزَةٌ.