ما معنى مَنَعَ في معجم اللغة العربية لسان العرب
منع؛مَنَعَ: الْمَنْعُ: أَنْ تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ ، وَهُوَ خِلَافُ الْإِعْطَاءِ ، وَيُقَالُ: هُوَ تَحْجِيرُ الشَّيْءِ ، مَنَ عَهُ يَمْنَعُهُ مَنْعًا وَمَنَّعَهُ فَامْتَنَعَ مِنْهُ وَتَمَنَّعَ. وَرَجُلٌ مَنُوعٌ وَمَانِعٌ وَمَنَّاعٌ: ضَنِينٌ مُمْسِكٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ ، وَفِيهِ: وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا. وَمَنِيعٌ: لَا يُخْلَصُ إِلَيْهِ فِي قَوْمٍ مُنَعَاءَ ، وَالِاسْمُ الْمَنَعَةُ وَالْمَنْعَةُ وَالْمِنْعَةُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: رَجُلٌ مَنُوعٌ يَمْنَعُ غَيْرَهُ ، وَرَجُلٌ مَنِعٌ يَمْنَعُ نَفْسَهُ ، قَالَ: وَالْمَنِيعُ أَيْضًا الْمُمْتَنِعُ ، وَالْمَنُوعُ الَّذِي مَنَعَ غَيْرَهُ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِيكَرِبَ؛بَرَانِي حُبُّ مَنْ لَا أَسْتَطِيعُ وَمَنْ هُوَ لِلَّذِي أَهْوَى مَنُوعُ وَالْمَانِعُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى لَهُ مَعْنَيَانِ: أَحَدُهُمَا مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: " اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ " ، فَكَانَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُعْطِي مَنِ اسْتَحَقَّ الْعَطَاءَ وَيَمْنَعُ مَنْ لَمْ يَسْتَحِقَّ إِلَّا الْمَنْعَ ، وَيُعْطِي مَنْ يَشَاءُ وَيَمْنَعُ مَنْ يَشَاءُ و َهُوَ الْعَادِلُ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ ، وَالْمَعْنَى الثَّانِي مِنْ تَفْسِيرِ الْمَانِعِ أَنَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَمْنَعُ أَهْلَ دِينِهِ أَيْ يَحُوطُهُمْ وَي َنْصُرُهُمْ ، وَقِيلَ: يَمْنَعُ مَنْ يُرِيدُ مِنْ خَلْقِهِ مَا يُرِيدُ وَيُعْطِيهِ مَا يُرِيدُ ، وَمِنْ هَذَا يُقَالُ فُلَانٌ فِي مَنَعَةٍ أَيْ فِي قَوْمٍ يَحْمُو نَهُ وَيَمْنَعُونَهُ ، وَهَذَا الْمَعْنَى فِي صِفَةِ اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ بَالِغٌ, إِذْ لَا مَنَعَةَ لِمَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ اللَّهُ وَلَا يَمْتَنِعْ مَنْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لَهُ مَانِعًا. وَفِي الْحَ دِيثِ: " اللَّهُمَّ مَنْ مَنَعْتَ مَمْنُوعٌ " أَيْ مَنْ حَرَمْتَهُ فَهُوَ مَحْرُومٌ لَا يُعْطِيهِ أَحَدٌ غَيْرُكَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنْ عُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ وَمَنْعٍ وَهَاتِ أَيْ عَ نْ مَنْعِ مَا عَلَيْهِ إِعْطَاؤُهُ وَطَلَبِ مَا لَيْسَ لَهُ. وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ النَّحِيرَمِيِّ: مَنَعَةٌ جَمْعُ مَانِعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: " سَيَعُوذُ بِهَذَا الْبَيْتِ قَوْمٌ لَيْسَتْ لَهُمْ مَنْعَةٌ " أَيْ قُوَّةٌ تَمْنَعُ مَنْ يُرِيدُهُمْ بِسُوءٍ ، وَقَدْ تُفْتَحُ النُّونُ ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْفَتْحِ جَمْعُ مَانِعٍ مِثْلُ كَافِرٍ وَكَفَرَةٍ. وَمَانَعْتُهُ ال شَّيْءَ مُمَانَعَةً ، وَمَنُعَ الشَّيْءُ مَنَاعَةً ، فَهُوَ مَنِيعٌ: اعْتَزَّ وَتَعَسَّرَ. وَفُلَانٌ فِي عِزٍّ وَمَنَعَةٍ ، بِالتَّحْرِيكِ وَقَدْ يُسَكَّنُ ، يُ قَالُ: الْمَنَعَةُ جَمْعٌ كَمَا قَدَّمْنَا أَيْ هُوَ فِي عِزٍّ وَمَنْ يَمْنَعُهُ مِنْ عَشِيرَتِهِ ، وَقَدْ تَمَنَّعَ. وَامْرَأَةٌ مَنِيعَةٌ مُتَمَنِّعَةٌ: لَا ت ُؤَاتَى عَلَى فَاحِشَةٍ ، وَالْفِعْلُ كَالْفِعْلِ ، وَقَدْ مَنُعَتْ مَنَاعَةً ، وَكَذَلِكَ حِصْنٌ مَنِيعٌ ، وَقَدْ مَنُعَ ، بِالضَّمِّ ، مَنَاعَةً إِذَا لَمْ يُرَ مْ. وَنَاقَةٌ مَانِعٌ: مَنَعَتْ لَبَنَهَا ، عَلَى النَّسَبِ ، قَالَ أُسَامَةُ الْهُذَلِيُّ؛كَأَنِّي أُصَادِيهَا عَلَى غُبْرِ مَانِعٍ مُقَلِّصَةٍ ، قَدْ أَهْجَرَتْهَا فُحُولُهَا؛وَمَنَاعِ: بِمَعْنَى امْنَعْ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: وَزَعَمَ الْكِسَائِيُّ أَنَّ بَنِي أَسَدٍ يَفْتَحُونَ مَنَاعَهَا وَدَرَاكَهَا وَمَا كَانَ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ ، وَالْكَسْرُ أَعْرَفُ. وَقَوْسٌ مَنْعَةٌ: مُمْتَنِعَةٌ مُتَأَبِّيَةٌ شَاقَّةٌ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ بَرَاءٍ؛ارْمِ سَلَامًا وَأَبَا الْغَرَّافِ وَعَاصِمًا عَنْ مَنْعَةٍ قَذَّافِ؛وَالْمُتَمَنِّعَتَانِ: الْبُكْرَةُ وَالْعَنَاقُ يَتَمَنَّعَانِ عَلَى السَّنَةِ لِفَتَائِهِمَا وَإِنَّهُمَا يَشْبَعَانِ قَبْلَ الْجِلَّةِ ، وَهُمَا الْمُقَاتِ لَتَانِ الزَّمَانَ عَلَى أَنْفُسِهِمَا. وَرَجُلٌ مَنِيعٌ: قَوِيُّ الْبَدَنِ شَدِيدُهُ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: لَا مَنْعَ عَنْ ذَاكَ ، قَالَ: وَالتَّأْوِيلُ حَقًّا أَنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ ذَلِكَ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْمَنْعِيُّ أَكَّالُ الْمُنُوعِ وَهِيَ السَّرَطَانَاتُ, وَاحِدُهَا مَنْعٌ. وَمَانِعٌ وَمَنِيعٌ وَمُنَيْعٌ وَأَمْنَعُ: أَسْمَاءٌ. وَمَنَاعِ: هَضْبَةٌ فِي جَبَ لِ طَيِّئٍ. وَالْمَنَاعَةُ: اسْمُ بَلَدٍ ، قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ؛أَرَى الدَّهْرَ لَا يَبْقَى عَلَى حَدَثَانِهِ أَبُودٌ بِأَطْرَافِ الْمَنَاعَةِ جَلْعَدُ؛قَالَ ابْنُ جِنِّي: الْمَنَاعَةُ تَحْتَمِلُ أَمْرَيْنِ: أَحَدُهُمَا أَنْ تَكُونَ فَعَالَةً مِنْ مَنَعَ ، وَالْآخَرُ أَنْ تَكُونَ مَفْعَلَةً مِنْ قَوْلِهِمْ جَائِعٌ نَائِعٌ ، وَأَصْ لُهَا مَنْوَعَةٌ فَجَرَتْ مَجْرَى مَقَامَةٍ وَأَصْلُهَا مَقْوَمَةٌ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
مَنْعًا فُلانًا الشَّيْءَ ومِنْهُ وعَنْهُ: حَرَمَه إيّاه، كفّه عنه.؛-: حَرَّمَ، حَظَّرَ. (مَنَعَ اللهُ الخَمْرَ).؛- ـهُ القاضي عن الميراث: حَجَره.؛- ـهُ عن الدَّعوى: صَدَّه.؛- جارَه: حامى عنه وصانَه من أن يُضام.؛- الكلمةَ من الصَّرْف: لم يُلْحِقها التَّنوين ولا الكَسْر.
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). مَنَعْتُ، أَمْنَعُ، اِمْنَعْ، (مص. مَنْعٌ). 1. "مَنَعَهُ مِنْ مُزَاوَلَةِ عَمَلِهِ": حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمَلِهِ بِالقُوَّةِ. 2. "القَانُونُ يَمْنَعُ كَذَا وكَذَا": يُحَرِّمُهُ. 3. "مَنَعَهُ حُقُوقَهُ": حَرَمَهُ إِيَّاهَا. 4. "مَنَعَهُ الشَّيْءَ أَوْ عَنْهُ أَوْ مِنْهُ":كَفَّهُ عَنْهُ. مَنَعَهُ مِنْ دُخُولِ الْمَلْعَبِ". 5. "مَنَعَهُ عَنِ الشَّيْءِ": صَدَّهُ. 6. "مَنَعَهُ القَاضِي عَنِ الْمِيرَاثِ": حَجَرَهُ، حَرَمَهُ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ. 7. "مَنَعَ جَارَهُ": أَجَارَهُ، حَمَاهُ، دَافَعَ عَنْهُ.