البيت العربي

نسر؛نسر: نَسَرَ الشَّيْءَ: كَشَطَهُ. وَالنَّسْرُ: طَائِرٌ مَعْرُوفٌ ، وَجَمْعُهُ أَنْسُرٌ فِي الْعَدَدِ الْقَلِيلِ ، وَنُسُورٌ فِي الْكَثِيرِ ، زَعَمَ أَبُو حَنِيفَةَ أَنَّهُ مِنَ الْعِتَاقِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَلِكَ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: مِنْ أَسْمَاءِ الْعُقَابِ النُّسَارِيَّةِ شُبِّهَتْ بِالنَّسْرِ ، الْجَوْهَرِيُّ: يُقَالُ النَّسْرُ لَا مِخْلَبَ لَهُ ، وَإِنَّمَا لَهُ الظُّفُرُ كَظُفُرِ الدَّجَاجَةِ وَالْغُرَابِ وَالرَّخَمَةِ. وَفِي النُّجُومِ: النَّسْرُ الطَّائِرُ ، وَال نَّسْرُ الْوَاقِعُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالنَّسْرَانِ كَوْكَبَانِ فِي السَّمَاءِ مَعْرُوفَانِ عَلَى التَّشْبِيهِ بِالنَّسْرِ الطَّائِرِ ، يُقَالُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نَسْرٌ أَوِ النَّسْرُ ، وَ يَصِفُونَهُمَا فَيَقُولُونَ: النَّسْرُ الْوَاقِعُ وَالنَّسْرُ الطَّائِرُ. وَاسْتَنْسَرَ الْبُغَاثُ: صَارَ نَسْرًا ، وَفِي الصِّحَاحِ: صَارَ كَالنَّسْرِ. وَفِي الْمَثَلِ: إِنَّ الْبُغَاثَ بِأَرْضِنَا يَسْتَنْسِرُ أَيْ أَنَّ الضَّعِيفَ يَصِيرُ قَوِيًّا. وَالنَّسْرُ: نَتْفُ اللَّحْمِ بِالْمِنْقَارِ. وَالنَّسْرُ: نَتْف ُ الْبَازِي اللَّحْمَ بِمَنْسِرِهِ. وَنَسَرَ الطَّائِرُ اللَّحْمَ يَنْسِرُهُ نَسْرًا: نَتَفَهُ. وَالْمَنْسِرُ وَالْمِنْسَرُ: مِنْقَارُهُ الَّذِي يَسْتِنْسِرُ بِهِ. وَمِنْقَارُ الْبَازِي وَنَحْوِهِ: مَنْسِرُهُ. أَبُو زَيْدٍ: مِنْسَرُ الطَّائِرِ مِنْقَارُهُ بِكَسْرِ الْمِيمِ لَا غَيْرَ. يُقَالُ: نَسَرَهُ بِمِنْسَرِهِ نَسْرًا. الْجَوْهَرِيُّ: وَالْمِنْسَرُ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ ، لِسِبَاعِ الطَّيْرِ بِمَنْزِلَةِ الْمِنْقَارِ لِغَيْرِهَا. وَالْمِنْسَرُ أَيْضًا: قِطْعَةٌ مِنَ الْجَيْشِ تَمُرُّ قُدَّامَ الْجَيْشِ الْكَبِيرِ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، قَالَ لَبِيدٌ يَرْثِي قَتْلَى هَوَازِنَ؛سَمَا لَهُمُ ابْنُ الْجَعْدِ حَتَّى أَصَابَهُمْ بِذِي لَجَبٍ ، كَالطَّوْدِ ، لَيْسَ بِمِنْسَرِ وَالْمَنْسِرُ ، مِثَالُ الْمَجْلِسِ: لُغَةٌ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ -: كُلَّمَا أَظَلَّ عَلَيْكُمْ مَنْسِرٌ مِنْ مَنَاسِرِ أَهْلِ الشَّأْمِ أَغْلَقَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بَابَهُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَالْمَنْسِرُ وَالْمِنْسَرُ مِنَ الْخَيْلِ مَا بَيْنَ الثَّلَاثَةِ إِلَى الْعَشْرَةِ ، وَقِيلَ: مَا بَيْنَ الثَلَاثِينَ إِلَى الْأَرْبَعِينَ ، وَقِيلَ: مَا بَيْ نَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى الْخَمْسِينَ ، وَقِيلَ: مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى السِّتِّينَ ، وَقِيلَ: مَا بَيْنَ الْمِائَةِ إِلَى الْمِائَتَيْنِ. وَالنَّسْرُ: لَحْمَةٌ صُلْبَةٌ فِي بَاطِنِ الْحَافِرِ كَأَنَّهَا حَصَاةٌ أَوْ نَوَاةٌ ، وَقِيلَ: هُوَ مَا ارْتَفَعَ فِي بَاطِنِ حَافِرِ الْفَرَسِ مِنْ أَعْلَاهُ ، وَقِيلَ: هُ وَ بَاطِنُ الْحَافِرِ ، وَالْجَمْعُ نُسُورٌ ، قَالَ الْأَعْشَى؛سَوَاهِمُ جُذْعَانُهَا كَالْجِلَا مِ ، قَدْ أَقْرَحَ الْقَوْدُ مِنْهَا النُّسُورَا؛وَيُرْوَى؛قَدْ أَقْرَحَ مِنْهَا الْقِيَادُ النُّسُورَا التَّهْذِيبُ: وَنَسْرُ الْحَافِرِ لَحْمُهُ تُشَبِّهُهُ الشُّعَرَاءُ بِالنَّوَى قَدْ أَقْتَمَهَا الْحَافِرُ ، وَجَ مْعُهُ النُّسُورُ ، قَالَ سَلَمَةُ بْنُ الْخُرْشُبِ؛عَدَوْتُ بِهَا تُدَافِعُنِي سَبُوحٌ فَرَاشُ نُسُورِهَا عَجَمٌ جَرِيمُ؛قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَرَادَ بِفَرَاشِ نُسُورِهَا حَدَّهَا ، وَفَرَاشَةُ كُلِّ شَيْءٍ: حَدُّهُ, فَأَرَادَ أَنَّ مَا تَقَشَّرَ مِنْ نُسُورِهَا مِثْلَ الْعَجَمِ وَهُوَ النَّوَى. وَقَا لَ: وَالنُّسُورُ الشَّوَاخِصُ اللَّوَاتِي فِي بَطْنِ الْحَافِرِ ، شُبِّهَتْ بِالنَّوَى لِصَلَابَتِهَا وَأَنَّهَا لَا تَمَسُّ الْأَرْضَ. وَتَنَسَّرَ الْحَبْلُ و َانْتَسَرَ طَرَفُهُ وَنَسَرَهُ هُوَ نَسْرًا وَنَسَّرَهُ: نَشَرَهُ. وَتَنَسَّرَ الْجُرْحُ: تَنَقَّضَ وَانْتَشَرَتْ مِدَّتُهُ ، قَالَ الْأَخْطَلُ؛يَخْتَلُّهُنَّ بِحَدِّ أَسْمَرَ نَاهِلُ مِثْلِ السِّنَانِ جِرَاحُهُ تَتَنَسَّرُ؛وَالنَّاسُورُ: الْغَاذُّ. التَّهْذِيبُ: النَّاسُورُ ، بِالسِّينِ وَالصَّادِ ، عِرْقٌ غَبِرٌ ، وَهُوَ عَرَقٌ فِي بَاطِنِهِ فَسَادٌ فَكُلَّمَا بَدَا أَعْلَاهُ رَج َعَ غَبِرًا فَاسِدًا. وَيُقَالُ: أَصَابَهُ غَبَرٌ فِي عِرْقِهِ ، وَأَنْشَدَ؛فَهُوَ لَا يَبْرَأُ مَا فِي صَدْرِهِ مِثْلَ مَا لَا يَبْرَأُ الْعِرْقُ الْغَبِرْ؛وَقِيلَ: النَّاسُورُ الْعِرْقُ الْغَبِرُ الَّذِي لَا يَنْقَطِعُ. الصِّحَاحُ: النَّاسُورُ ، بِالسِّنِّ وَالصَّادِ ، جَمِيعًا عِلَّةٌ تَحْدُثُ فِي مَآقِي الْعَيْ نِ يَسْقِي فَلَا يَنْقَطِعُ ، قَالَ: وَقَدْ يَحْدُثُ أَيْضًا فِي حَوَالَيِ الْمَقْعَدَةِ وَفِي اللِّثَةِ ، وَهُوَ مُعَرَّبٌ. وَالنِّسْرِينُ: ضَرْبٌ مِنَ الرَّيَ احِينِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: لَا أَدْرِي أَعْرَابِيٌّ أَمْ لَا. وَالنِّسَارُ: مَوْضِعٌ ، وَهُوَ بِكَسْرِ النُّونِ ، قِيلَ: هُوَ مَاءٌ لِبَنِي عَامِرٍ ، وَمِنْهُ يَوْمُ النِّسَارِ لِبَنِي أَسَدٍ وَذُبْيَانَ عَلَى جُشَمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ؛فَلَمَّا رَأَوْنَا بِالنِّسَارِ ، كَأَنَّنَا نَشَاصُ الثُّرَيَّا هَيَّجَتْهُ جَنُوبُهَا؛وَنَسْرٌ وَنَاسِرٌ: اسْمَانِ. وَنَسْرٌ وَالنَّسْرُ, كِلَاهُمَا: اسْمٌ لِصَنَمٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ، وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ؛أَمَا وَدِمَاءٍ لَا تَزَالُ كَأَنَّهَا عَلَى قُنَّةِ الْعُزَّى وَبِالنَّسْرِ عَنْدَمَا؛الصِّحَاحُ: نَسْرٌ صَنَمٌ كَانَ لِذِي الْكَلَاعِ بِأَرْضِ حِمْيَرَ وَكَانَ يَغُوثُ لِمِذْحِجٍ وَيَعُوقُ لِهَمْدَانَ مِنْ أَصْنَامِ قَوْمِ نُوحٍ - عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - ، وَفِي شِعْرِ الْعَبَّاسِ يَمْدَحُ سَيِّدَنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛بَلْ نُطْفَةٌ تَرْكَبُ السَّفِينَ وَقَدْ أَلْجَمَ نَسْرًا وَأَهْلَهُ الْغَرَقُ؛قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: يُرِيدُ الصَّنَمَ الَّذِي كَانَ يَعْبُدُهُ قَوْمُ نُوحٍ - عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ.