معنى «وسف» في لسان العرب
وسف؛وسف: الْوَسْفُ: تَشَقُّقٌ يَبْدُو فِي الْيَدِ وَفِي فَخِذِ الْبَعِيرِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الْوَسْفُ تَشَقُّقٌ يَبْدُو فِي مُقَدَّمِ فَخِذِ الْبَعِيرِ وَعَجُزِهِ عِنْدَ مُؤَخَّرِ السِّمَنِ وَالِاكْتِنَازِ ، ثُمَّ يَعُمُّ جَسَدَهُ فَيَتَقَشَّرُ جِلْدُ هُ وَيَتَوَسَّفُ ، وَقَدْ تَوَسَّفَ ، وَرُبَّمَا تَوَسَّفَ الْجِلْدُ مِنْ دَاءٍ وَقُوَبَاءَ ، وَتَوَسَّفَتِ التَّمْرَةُ كَذَلِكَ, قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَعْفُرَ؛وَكُنْتُ إِذَا مَا قُرِّبَ الزَّادُ مُولَعًا بِكُلِّ كُمَيْتٍ جَلْدَةٍ لَمْ تُوَسَّفِ كُمَيْتٌ: تَمْرَةٌ حَمْرَاءُ إِلَى السَّوَادِ. وَجَلْدَةٌ: صُلْبَةٌ. لَمْ تُوَسَّفْ: لَمْ تُقَشَّرْ. وَتَوَسَّفَتْ أَوْبَارُ الْإِبِلِ: تَطَايَرَتْ عَنْهَا وَ افْتَرَقَتْ. الْفَرَّاءُ: وَسَّفْتُهُ إِذَا قَشَرْتَهُ. وَتَمْرَةٌ مُوَسَّفَةٌ: مَقْشُورَةٌ. أَبُو عَمْرٍو: إِذَا سَقَطَ الْوَبَرُ أَوِ الشَّعَرِ مِنَ الْجِلْدِ وَتَغَيَّرَ قِيلَ تَوَسَّفَ. وَالتَّوَسُّفُ: التَّقَشُّرُ, قَالَ جَرِيرٌ؛وَهَذَا ابْنُ قَيْنٍ جِلْدُهُ يَتَوَسَّفُ ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ لِلْقَرْحِ وَالْجُدَرِيِّ إِذَا يَبِسَ وَتَقَرَّفَ وَلِلْجَرَبِ أَيْضًا فِي الْإِبِلِ إِذَا قَفَلَ: قَدْ تَوَسَّفَ جِلْدُهُ وَتَقَشْقَشَ جِلْدُهُ ، كُل ُّهُ بِمَعْنَى.
معنى «وسف» في معاجم أخرى
الليث: الوَسْفُ: تَشقُّقٌ يبدو في فَخِذ البعير وعجزه أول ما يبدو عند السِّمن والاكْتِناز؛ ثم يَعُمُّ في جسده فيتَوسَّف جِلْدُه، ورُبَّما توسَّف من داء أو قُوباءٍ.؛والتّوسِيف: التَّقشير؛ عن الفرّاء. وتمرة موسَّفة: أي مُقشَّرة. والتَّوَسُّف: التقشُّر.؛وقال ابن السكِّيت يقال للقَرْح والجُدري إذا يبس وتقشَّر وللجرَب؟ أيضًا- في الإبل إذا قَفَل: قد توسّف جلده وتقَشْقَش جلده وتقشّر جلده، كلّه بمعنى، قال الأسود بن يَعْف النَّهشلي؛وكُنْتَ إذا ما قُرِّبَ الزّادُ مُوْلَعًا *** بكُلِّ كُمَيْتٍ جَلْدَةٍ لم تَوَسَّفِ؛وقال ابن فارس: يقال تَوَسَّفَتِ الإبل: إذا أخصبت وسمِنت وسقط وبرها الأول ونبت الجديد.