اعتزل ذكر الاغاني والغزل

86 أبيات | 957 مشاهدة

اعــتــزل ذكـر الاغـانـي والغـزل
واجـتـنـب رجـس المـلاهـي والخطل
واقــتــن الفــضــل وصــاحـب اهـله
وقــل الفــصــل وجــانــب مـن هـزل
ودع الذكـــرى لأيـــام الصـــبـــى
فـهـي ذكـرى عـهـد خـصـبٍ قـد مـحـل
واعـتـبـر بـالشـيـب واكـرم وفـده
فــلأيــام الصــبــا نــجــم أفــل
واتــرك الغـادة لا تـحـفـل بـهـا
فـــهـــي أشــراك لمــهــواة الزلل
واطـــلب المـــجــد بــعــزمٍ رابــط
تـــمـــس فــي عــز رفــيــع وتــجــل
وافـتـكـر فـي مـنـتـهـى حسن الذي
سـوف تـبـكـيـه عـلى عـافـي الطلل
واذكــر الدهــر إذا بــلغــت مــا
أنــت تــهــواه تــجــد أمـرا جـلل
واهــجــر الخـمـرة إن كـنـت فـتـى
انــهــا يـا صـاح مـدعـاة الخـجـل
تـصـهـر الجـثـمـان والعـقـل مـعـاً
كـيـف يـسـعـى فـي جـنـون مـن عـقل
واتــق الله فــتــقــوى الله مــا
خــلفــت فــي نـفـس حـاديـهـا وجـل
وهـي بـالإخـلاص فـي الأعمال ما
حـــاورت قـــلب امـــرئ الا وصـــل
ليــس مــن يــقــطــع طـرقـاً بـطـلا
بــل ولا مــن ســل ســيـفـاً وحـمـل
لا ولا ذو قـــوة مـــســـتـــكــبــر
إنــمــا مـن يـتـقـي الله البـطـل
كــتــب المــوت عـلى الخـلق فـكـم
كــل يــوم مــن نــفــوس قــد نـسـل
سـيـفـه فـي النـاس كـم أبلى وكم
فــل مــن جــيــش وافــنـى مـن دول
أيـــن فـــرعــون وكــنــعــان ومــن
بــطــشــه اضـحـى بـه ضـرب المـثـل
أيــن اســكــنــدر أو كــسـرى ومـن
مـــــــــلك الأرض وولي وعـــــــــزل
أيـن مـن سـادوا وشـادوا وبـنـوا
هــذه الآثــار فــيــنــا لم تــزل
أيـن مـن قـد عـمـروا مـن قـبـلنا
هـــلك الكـــل ولم تــغــن القــلل
أيـن أربـاب الحـجـى اهـل النـهى
أين من بالعز في الماضي احتفل
أيــن آل الفــضـل ابـنـاء العـلا
أيـن اهـل العـلم والقـوم الأول
ســـيـــعــيــد الله كــلا مــنــهــم
يـوم يـطـوي الأرض طـيـاً بـالاجل
ويــقـيـم العـدل فـيـهـم مـنـصـفـاً
وســيــجــزي فـاعـلاً مـا قـد فـعـل
أي نــبــي اســمـع وصـايـا جـمـعـت
خـيـر نـصـح بـعـري الفـضـل اتـصـل
واحــتــوت آيــاتــهــا مــن نـاصـح
حــكــمـا خـصـت بـهـا خـيـر المـلل
اطــلب العــلم ولاتــكــســل فـمـا
اقـرب المـجـد لمـن فـيـه اشـتـغل
واجــتــهـد ان خـمـول النـفـس قـد
ابـعـد الخـيـر عـلى اهـل الكـسـل
واحـتـفـل بـالفقه في الدين ولا
تــعـتـزله فـهـو نـعـم المـحـتـفـل
واصـــرف الجـــهــد لعــليــاه ولا
تــشــتــغــل عــنــه بــمــال وخــول
واهــجــر النــوم وحــصــله فــمــن
يــسـهـر الليـل بـه المـجـد يـنـل
مـن يـجـد السـعـي يـسـتـثـمـر ومن
يـعـرف المـطـلوب يـحـقـر مـا بذل
لا تـــقـــل قــد ذهــبــت أيــامــه
انــمــا الحــزم نــقــيــض للفـشـل
فـاسـتـقـم واصبر وسر واطلب تجد
كــل مــن ســار عــلى الدرب وصــل
في ازدياد العلم ارغام العدى
وبــه ذو الفـضـل بـالعـليـاء حـل
فــكــمــال المـجـد ادراك المـنـى
وجــمــال العــلم اصــلاح لاعـمـل
جــمــل المــنــطـق بـالنـحـو فـمـن
احـسـن الصـرف اجـتلى حسن الجمل
واصــلح اللفــظ بــاعــراب فــمــن
يـحـرم الاعـراب بـالنـطـق اختبل
وانــظــم الشــعـر ولازم مـذهـبـي
نـحـو غـزل العـلم فيه لا الغزل
وانــشــد الآداب والاخــلاق بــل
في اضطراح الرفد لا تبغ النحل
فــهــو عـنـوان عـلى الفـضـل ومـا
أجـمـل القـول إذا الشـعر انتخل
وهـــودرٌّ صـــانــه النــظــم فــمــا
احــســن الشــعـر إذا لم يـبـتـذل
مــلك كــسـرى عـنـه تـغـنـى كـسـرة
وعــفــاف النــفــس أغــنــي وأجــل
فــعــن الدنــيــا كــفــافٌ مــنـعـمٌ
وعــن البــحــر اجـتـزاء بـالوشـل
اطــرح الدنــيـا فـمـن عـاداتـهـا
غـدر مـن يـرغـب فـيـهـا المـتـصـل
طـبـعـهـا النـكـث ومـن حـالاتـهـا
تـخـفـض العـالي وتـعـلي مـن سـفل
عــيــشـة الراغـب فـي تـحـصـيـلهـا
صــاعــد فــي نــازل أيـن انـتـقـل
وحــيــاة الحــرص ضــنــك مــثـلهـا
عــيـشـة الجـاهـل فـيـهـا أو أقـل
كــم جــهـول بـات فـيـهـا مـكـثـراً
يــتــمــلى بــالغــنــى أنــي نــزل
كــل يــوم مــنــعــم مــســتــمـريـءٌ
وعــليــم مــات مــنــهــا بـالعـلل
كـم شـجـاع لم يـنـل مـنها المنى
ولرجــل الدهــر امــســى يُـنـتـعـل
لم يـجـد فـيـهـا سـوى طول الأسى
وجـــبـــان نــال غــايــات الامــل
فـاتـرك الحـيـلة فـيـهـا واسـتقم
واسـتـعن في الرزق بالله الاجل
والزم الاخــلاص والصــدق اتـبـع
انـمـا الحـيـلة فـي تـرك الحـيـل
لا تــقــل اصــلي وفــصــلي أبــداً
فـشـريـف الاصـل بـالفـعـل اشـتمل
فـاعـمـل الخـيـر وقـل اصـلي أنـا
انـمـا اصـل الفـتـى مـا قـد حـصل
قــد يــســود المـرؤ مـن غـيـر أب
ودعــى الاصــل بــالشــر انــخــذل
فــبــفــضــل الجــد ادراك المـنـى
وبـحـسـن السـبـك قـد ينفي الزغل
انــمــا الورد مــن الشــوك ومــا
مـن سـوى النـحـل أتى خير العسل
ويــجــيــء التــبـر مـن تـرب ومـا
يــنــبــت النــرجـس الا مـن بـصـل
قــيــمــة الانــسـان مـا يـحـسـنـه
بــســداد الريـث أو وثـب العـجـل
كـــل مـــا يــعــمــل مــحــســوب له
اكــثــر الانــسـان فـيـه أو أقـل
بــيــن تــبــذيــر وبــخــل رتــبــة
هــي خــيــر للفـتـى حـيـث اعـتـدل
واعــتــدال الرأي بـعـد عـنـهـمـا
وكــــلا هـــذيـــن ان زاد قـــتـــل
ليــس يــخـلو المـرؤ مـن ضـد ولو
طـال ان يـسـكـن فـي بـرج الحـمـل
فــهــو لا يــســلم مــن عــذل وان
حـــاول العـــزلة فــي راس جــبــل
دار جــار الســوء بــالصـبـر وان
لم يــفـد فـانـصـح لردع يـحـتـمـل
وإذا لم يــســتــقـم بـالنـصـح أو
لم تـجـد صـبـراً فما أحلى النقل
جــانــب السـلطـان واحـذر بـطـشـه
انـمـا السـلطـان مـن عـنه استقل
وإذا كـــان اضـــطـــرارا قـــربــه
لا تــعــانــد مـن إذا قـال فـعـل
لا تــلِ الاحـكـام ان هـم سـألوا
ان تــولى واعــتــبــر مــمـن رحـل
وابـتـعـد عـنـهـا تفز مهما رجوا
رغـــبـــةً فــيــك وخــالف مــن عــذ
ان نـــصـــف النــاس أعــداء لمــن
فـي قـضـاء الحـكـم بـالحق استدل
ليــس يــنــجـو مـن قـلاهـم عـاقـل
ولي الاحـــكـــام هـــذا ان عـــدل
قـصـر الآمـال فـي الدنـيـا تـفـز
فـاقـتـنـاع النـفـس يوليك الجذل
لا تــكـن فـي مـال غـيـرٍ طـامـعـاً
فــدليـل العـقـل تـقـصـيـرُ الامـل
غــب وزر غــبــاً تــزد حـبـا فـمـن
خــفـف الزور نـفـي داعـي الثـقـل
وزد الشـــوق بـــلقـــيـــاك فــمــن
اكــثــر التـرداد اضـنـاه المـلل
لا يــضــر الفــضــل اقــلال كـمـا
فـي خـسـوف البـدر لا يـهـدي زحل
والغـنـى لا يـفـضـل العـلم كـمـا
لا يـضـر الشـمـس اطـبـاق الطـفـل
خـذ بـنـصـل السـيـف واتـرك غـمده
واتـرك القـوال واصـحـب مـن فـعل
واجــعــل الأعــمـال للفـضـل صـويً
واعـتـبـر فـضل الفتى دون الحلل
حـــبـــك الأوان عـــجـــز ظـــاهـــر
ان غـدا قـولا ومـا بـالفـعـل دل
وإذا لم تــلق فــيــهــا نــاصــراً
فــاغــتــرب تـلق عـن الأهـل بـدل
فــبــمــكــث المـاء يـبـقـي آسـنـاً
وخـمـول النـفـس فـي الدنـيا أذل
واجـتـهـاد المـرءِ مـرقـاة العلا
وسـرى البـدر بـه البـدر اكـتـمل

هل أعجبتك القصيدة؟ شاركها الآن

مشاركات الزوار

0
أضف تعليقك أو تحليلك