بدرٌ فتىً لو كان من سؤاله

تتحير الأفعال في أفعاله ... ويقل ما يأتيه في إقباله

روى: الأفعال في أفعاله. وروى: الأقوال في أقواله.

يقول: إنه يأتي بأفعال بديعة عظيمة، بحيث تتحير أفعال الناس فيها، وإن ما يأتيه من الأفعال العجيبة في جنب إقباله قليلة، وإقباله أعظم من أفعاله.

قمراً نرى وسحابتين بموضع ... من وجهه ويمينه وشماله

يقول: إن يديك كالسحابتين، تهطلان بالعطاء، وفي الحرب بالدماء، ووجهك كالقمر، ومن شأن السحاب أن يستر القمر وسحابتاه لا تستران ضياء نوره.

وقال ابن جنى: معناه أن يمينه تسح بالعطاء، وشماله تسح الدماء.

وهذا غير جيد، لأن أكثر الأعمال إنما تكون باليمين، وكذلك المحاربة. إلا إذا كان الرجل أعسر أيسر، أو يكون دون أعسر. والباء في قوله: بموضع بمعنى في: أي في موضع وإن شئت علقتها بالفعل، فيكون إذ ذاك فارغة لا ضمير لها، وإن شئت جعلتها صفةً لنكرة محذوفة: أي نرى قمراً وسحابتين كائنتين بموضع. وكذلك من إن شئت علقتها بالفعل، وإن شئت بمحذوف.

سفك الدماء بجوده لا بأسه ... كرماً لأن الطير بعض عياله

اللام في لأن بدل من اللام المقدرة في كرماً.

يقول: إنه تكفل بأرزاق الطير، وجعلها من جملة عياله، فهو يقتل أعداءه ليطعم الطير لحوم القتلى؛ لكرمه واعتياده إطعام الطير دائماً.

إن يفن ما يحوي فقد أبقى به ... ذكراً يزول الدهر قبل زواله

يقول: إن كان قد أفنى ماله بسخائه، فقد اكتسب ذكراً يبقى إلى آخر الزمان. وقوله: يزول الدهر إلى آخره. أي لا يزول ذكره أبداً، ما دام الدهر؛ لأنه أراد أنه يبقى بعد الدهر، وإنما قصد به تأكيد بقاء الذكر. وهو من قول الآخر:

تمر به الأيام تسحب ذيله ... وتبلى به الأيام وهو جديد