ألآل إبراهيم بعد محمدٍ
للشاعر المُتَنَبّي
وسأله بنو عم الميت أن ينفي الشماتة عنهم فقال ارتجالاً
ألآل إبراهيم بعد محمدٍ ... إلا حنينٌ دائمٌ وزفير
الهمزة: للاستفهام، ومعناه الجحد.
يقول: ما لآل إبراهيم وهم بنو عم الميت بعد موت هذا الرجل إلا الحنين الدائم، وهو الشوق إليه، وكذلك الزفير الدائم والبكاء أسفاً عليه، وإنما قال ذلك: لأن بعضهم قالوا: إنهم شمتوا به، فنفى عنهم ذلك.
ما شك خابر أمرهم من بعده ... أن العزاء عليهم محظور
يقول: ما شك من اختبر أمرهم وتأمله، من بعد المتوفى أن الصبر عليهم ممنوع حرام؛ لما هم فيه من الغم والجزع والقلق والهلع.
تدمي خدودهم الدموع وتنقضي ... ساعات ليلهم وهن دهور
فاعل تدمي: الدموع، ومفعوله: خدودهم، والواو في قوله وهن واو الحال.
يقول: إنهم من كثرة ما جرت دموعهم على خدودهم قرحت خدودهم حتى صارت تدمى، وإنهم من كثرة سهرهم بالليل، صارت ساعات الليل عندهم بمنزلة الدهور. وقيل: أراد، إنهم يبكون الدم مكان الدمع.
أبناء عمٍّ كل ذنبٍ لامرىءٍ ... إلا السعاية بينهم مغفور
يقول: هم أبناء عمٍّ واحد، فكل ذنب لديهم مغفور، إلا السعاية بينهم، فإن من حقهم ألا يغفروها، وأن يعاقبوا من سعى بينهم بالعداوة
طار الوشاة على صفاء ودادهم ... وكذا الذباب على الطعام يطير
يقول: إن الوشاة تعرضوا ليفسدوا ما بينهم من صفاء الود، كما أن الذباب يطير على الطعام لإفساده، ولم تؤثر وشايتهم في ودادهم، إلا قدر ما أثر الذباب في إفساد الطعام، إذا طار عليه. وهذا إشارة إلى قلة الوشاة وحقارتهم، وقيل أراد بقوله: طار الوشاة، أي ذهبوا وهلكوا.
ولقد منحت أبا الحسين مودةً ... جودي بها لعدوه تبذير
أبو الحسين: أخ الميت. وقيل: هو المرثي.
يقول: إني منحته مودة عظيمة، ولو وجدت بها لعدوه لكان تبذيراً وكنت مبذراً مسرفاً؛ وذلك لنقصان عدوه فلا يستحق مودتي، أو لكثرة حقوقه وعظم مننه لدي، لو أحببت غيره كحبه، لكنت واضعاً للمودة في غير موضعها
ملك تكون كيف شاء كأنما ... يجري بفضل قضائه المقدور
يقول: إنه ملك تكون على مشيئته، اختيارٌ كيف شاء، حتى كأن المقادير تجري على مراده، فلم يجر عليه شيئاً يكرهه.
تعليقات القراء 0