ما معنى خشل في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ خشل ]؛خشل: الْخَشْلُ: الْبَيْضَةُ إِذَا أَخْرَجْتَ جَوْفَهَا, عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. وَالْخَشْلُ وَالْخَشَلُ ، مُحَرَّكُ الشِّينِ: الْمُقْلُ نَفْسُهُ ، قِيلَ هُوَ الْيَابِسُ ، وَقِيلَ هُوَ رَطْبُهُ وَصِغَارُهُ الَّذِي لَا يُؤْكَلُ ، وَقِيلَ هُوَ نَوَاهُ ، وَاحِدَتُهُ خَشْلَةٌ وَخَشَلَةٌ, قَالَ الْكُمَيْتُ؛يَسْتَخْرِجُ الْحَشَرَاتِ الْخُشْنَ رِيِّقُهَا كَأَنَّ أَرْؤُسَهَا فِي مَوْجِهِ الْخَشَلُ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ: إِنَّمَا هُوَ الْخَشْلُ ، بِسُكُونِ الشِّينِ لَا غَيْرُ ، وَأَمَّا الْخَشَلُ فِي بَيْتِ الْكُمَيْتِ فَإِنَّمَا حَرَّكَهُ ضَرُورَةً, قَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛وَسَاقَتْ حَصَادَ الْقُلْقُلَانِ ؛ كَأَنَّمَا هُوَ الْخَشْلُ أَعْرَافُ الرِّيَاحِ الزَّعَازِعِ؛وَيُرْوَى: كَأَنَّهُ نَوَى الْخَشْلِ أَيْ: نَوَى الْمُقْلِ. وَالْخَشْلُ: الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَقَدْ تَخَشَّلَ ، وَأَصْلُهُ مِنْ ذَلِكَ. اللَّيْثُ: الْخَشْلُ مِنَ الْمُقْلِ كَالْحَشَفِ مِنَ التَّمْرِ. وَرَجُلٌ مُخَشَّلٌ وَمَخْشُولٌ: مَرْذُولٌ وَقَدْ خَشَلَهُ. وَالْخَشْلُ: رُءُوسُ الْحُلِيِّ مِنَ الْخَلَاخ ِيلِ وَالْأَسْوِرَةِ ، وَقِيلَ: الْخَشْلُ مَا تَكَسَّرَ مِنْ رُءُوسِ الْحُلِيِّ وَأَطْرَافِهِ ، وَالْخَشَلُ كَذَلِكَ, قَالَ الشَّمَّاخُ؛تَرَى قِطَعًا مِنَ الْأَحْنَاشِ فِيهِ جَمَاجِمُهُنَّ كَالْخَشَلِ النَّزِيعِ؛وَمِمَّا حَكَاهُ ابْنُ بَرِّيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ: وَالْخَشْلُ الْأَسْوِرَةُ وَالْخَلَاخِيلُ ، بِالْإِسْكَانِ لَا غَيْرُ ، وَهُوَ مَا كَانَ مِنْهَا أَجْوَفَ غَيْرَ مُصْمَتٍ ، وَكُلُّ أَجْوَفٍ غَيْرِ مُصْم َتٍ فَهُوَ خَشْلٌ ، بِالْإِسْكَانِ. قَالَ: وَأَمَّا رُءُوسُ الْأَسْوِرَةِ وَالْخَلَاخِيلُ فَلَا تَكُونُ إِلَّا مُصْمَتَةً وَلَيْسَتْ خَشْلًا, قَالَ: وَمِنْهُ ق َوْلُ رُؤْبَةَ؛كَثَمَرِ الْحُمَّاضِ غَيْرِ الْخَشْلِ؛أَيْ: غَيْرِ الرَّدِيءِ. وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنْ أَبِي عُمَرَ الزَّاهِدِ وَابْنِ خَالَوَيْهِ وَابْنِ فَارِسٍ وَغَيْرِهِمْ فِي الْخَشْلِ لِلْمُقْلَ ، كَقَوْلِ ابْنِ حَمْزَةَ إِنَّهُ بِالْإِسْكَانِ لَا غَيْرُ ، وَإِنَّ مَا وَرَدَ مِنْهُ مُحَرَّكًا فَهُوَ عَلَى جِهَةِ الضَّرُورَةِ كَبَيْتِ الْكُمَيْتِ وَكَبَيْتِ الشَّمَّاخِ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: هَكَذَا رَوَاهُ الْخَلِيلُ بِتَحْرِيكِ الشِّينِ ، قَالَ: وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُمَا لُغَتَانِ ، وَالْأَعْرَفُ فِيهِمَا سُكُونُ الشِّينِ ، قَالَ: وَقَدْ رُوِيَ بِالتَّحْرِيكِ أَيْضًا عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ ، قَالَ: الْخَشَلُ الْمُقْلُ وَالْحُلِيُّ ، وَقَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ: الْخَشْلُ الْمُقْلُ الْيَابِسُ ، وَيُقَالُ لِرَطْبِهِ الْبَهْشُ ، وَيُقَالُ لِنَوَاهُ الْمُلْجُ ، وَلِسَوِيقِهِ الْحَتِيُّ وَالْعَكِيُّ وَالثَّتَى ، الثَّاءُ ق َبْلَ التَّاءِ. وَرَجُلٌ مُخَشَّلٌ: مُحَلًّى مِنْ ذَلِكَ. وَالْخَشْلُ: ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ أَصْفَرُ وَأَحْمَرُ وَأَخْضَرُ, قَالَ الشَّاعِرُ؛حَتَّى اكْتَسَتْ مِنْ ضَرْبِ كُلِّ شَكْلٍ كَثَمَرِ الْحُمَّاضِ غَيْرِ الْخَشْلِ؛وَالْخَشْلُ: رَدِيءُ الْمُقْلِ. وَالْخَشْلُ: مَا تَكَسَّرَ مِنَ الْحُلِيِّ ، وَقِيلَ: إِنَّ الْخَشْلَ فِي بَيْتِ ذِي الرُّمَّةِ رُءُوسُ الْحُلِيِّ. وَيُقَالُ: الْحَتِيُّ قِشْرَةُ الْمُقْلَةِ الَّتِي تُؤْكَلُ ، وَالْمُقْلَةُ نَفْسُهَا بِلَا قِشْرٍ خَشْلَةٌ ، وَهِيَ النَّوَاةُ ، قَالَ: فَع َلَى هَذَا لِلَفْظَةِ الْخَشْلِ أَحَدَ عَشَرَ مَعْنًى: الْمُقْلُ وَنَوَاهُ وَيَابِسُهُ وَرَدِيئُهُ ، وَالرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، وَالْحُلِيُّ وَرُءُوسُهُ و َمَا تَكَسَّرَ مِنْهُ وَمَا تَجَوَّفَ مِنْهُ ، وَالْمُجَوَّفُ مَنْ كُلِّ شَيْءٍ وَضَرْبٌ مِنَ النَّبْتِ ، وَالْخَنْشَلِيلُ نَذْكُرُهُ فِي تَرْجَمَةِ خَنْشَلَ فَ إِنَّ سِيبَوَيْهِ جَعَلَهُ مَرَّةً ثُلَاثِيًّا وَأُخْرَى رُبَاعِيًّا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.