عج اذا جزت بالحمى يا حادى
43 أبيات
|
374 مشاهدة
عــج اذا جـزت بـالحـمـى يـا حـادى
ثـــم قـــف وقــفــة بــربــع ســعــاد
واذا جــــئت حــــبـــهـــا بـــســـلام
حــبــهــا عـن مـتـيـم القـلب صـادى
واروعـــنـــى لهـــا حـــديــث مــحــب
مــا لهــا قــط عــن عـهـود الوداد
قــد عــصــى فــي هــواه كــل عــذول
وجـــفـــا جــفــنــه لذيــذ الرقــاد
هـــائم بـــالنـــهـــار قــائم ليــل
فــهـو حـلف السـهـا والف السـهـاد
فــعــســاهــا تـعـيـرنـى غـمـض جـفـن
وبــطــيــف تــزورنــى فــي المـهـاد
أو بـريـح الصـبـا تـردّ الصـبا لى
بــحــديــث مــنـهـا يـجـدّ اشـتـدادى
فـاذا بـالمـراد مـنت ولو بالوعد
مـــــنـــــت ولم تــــرد ابــــعــــادى
فــبــهـا أو فـعـج ورم مـخـلصـا لى
مــخـلصـا صـاح بـالشـفـيـع الهـادى
أحــسـن العـالمـيـن خـلقـا وخـلقـا
أفــضــل النــاس حـضـرهـم والبـادى
حــجــة الخـلق رحـمـة عـمـت الخـلق
مـــلاذ الانـــام يـــوم المـــعــاد
مــعـدن الخـيـر والمـكـارم والجـو
د مــفــيــد الوفــود أوفــى مــراد
جـاء والكـون مـظـلم بظلام الكفر
والبــــغــــى والاذى والفــــســــاد
فــدعــا النــاس لاهـتـداء فـصـدّوا
وتـــصـــدّوا لامـــره بـــالعـــنـــاد
فـأتـاهـم بـبـيـنـات كـشـمـس الضحو
لكــــنـــهـــم عـــمـــوا عـــن رشـــاد
ويـحـهم كذبوا عنادا ولم يكفهمو
شــــاهــــد بــــنــــطــــق الجـــمـــاد
وانـشـقـاق للبـدر مع ما رأوا من
مــعــجــزات تــنـمـو عـلى الاعـداد
وكــتــاب عــنــه أعـجـزت فـصـحـاهـم
فـــيـــه حــارت بــصــائر النــقــاد
جـحـدوا الحـق بـعـد مـا استيقنته
أنـــفـــس الظــالمــيــن والحــســاد
وأبــــى الخــــالق المـــصـــوّر الا
نـــصـــر طـــه وقـــع كـــل مـــعــادى
فــمــحــا العـصـبـة العـصـيـة عـنـه
وحـــمـــى ديـــنـــه مـــن الاضـــداد
فــبــدا الديـن كـالنـهـار وضـوحـا
فــي ســنــاء وفــي ســنـا وازديـاد
مـن يـكـن جـنـده المـلائك والرعب
أيــــقــــوى عــــليــــه ذو اعــــداد
ومـــن الكـــون ليـــل مـــولده ضــا
ء فـــعـــمـــت أنـــواره كــل نــادى
فـــرأى مـــن بــمــكــة دور بــصــرى
وبــذل العــتــاة نــادى المـنـادى
فــبــكــسـرى بـدا انـكـسـار بـكـسـر
لبـــنـــاه فـــريـــع بـــالايـــعــاد
وخــبــت للمــجــوس نــار لهــم قــد
وجـــبـــت للشـــقـــاء والابـــعـــاد
ثم كبت على الثرى أوجه الاصنام
فـــاســـتـــشـــعــروا هــجــوم فــســا
أتـــرى هـــل يـــصـــدّه بــغــى بــاغ
أو جــيــوش جــاشــوا ذوو تــعــداد
مـعـجـزات النـبـىّ جـلت عـن الحـصر
بـــلفـــظ أو رقـــمـــهـــا بـــمــداد
بـيـد أنـى قـد رمـت تـشـريـف نظمى
بــيــســيــر مــنــهــا كــبـلة صـادى
طــمــعــا أن أعــدّ مــن مــادحــيــه
مــثــل عــدّ العــرجـا مـع الاذواد
ورجـــائى فـــي رحــب نــادى نــداه
وكـــفـــى ذا اذ صـــح فـــي ازوادى
مـع أن التـقـصـيـر والعـجـز وصـفى
ولبــاســى الضــافــى وخــالص زادى
فـالجـواد الكريم يمنح ذا العجز
بـــوفـــر مـــن جـــوده مـــســـتــزاد
فــعــســى يــمــنـح الحـمـيـدّى حـظـا
مــنــه يـحـظـى بـاللطـف والارشـاد
ويــفــيــد المــديــح مـنـه قـبـولا
مـنـه يـحـلو فـي السـمع والانشاد
واذا المــوت حــلّ يــمــنــع عــنــى
ذا أذى لى يـــكـــون بــالمــرصــاد
وبــلحــدى يــهــدى جـوابـى صـوابـا
عـــن ســـؤال مـــحـــتـــم الايـــراد
وبــأنــســى يــجــود ليــلة أمــســى
وبــــرمــــســـى خـــلوت عـــن عـــوّاد
وأصــــولى لهــــم يـــمـــنّ بـــعـــون
وجـــمـــيـــع الأصـــحــاب والأولاد
وعــــليــــه مــــنــــى دوام صــــلاة
وســـــلام يـــــدوم بـــــالتـــــرداد
وعــلى الآل والصــحـابـة مـا حـرّك
شــــوق المـــشـــوق صـــوت الحـــادى
مشاركات الزوار
0أضف تعليقك أو تحليلك